女书应该是私密的，而不是示众的；应该是文化的，而不是商业的；应该是情感的，而不是利益的。愿世间没有女德只有女书，愿女性再无枷锁。

开头如坐针毡，大概是和明目张胆的窒息式父权社会隔离太久，一瞬间被拉回那种氛围打回原形PTSD。后面渐入佳境，因为导演抓住各种男性丑态的细致入微和mean（褒义）会心一笑好多次，很少看到（懂？）彩蛋这么多的纪录片。歌唱家姑娘未婚夫一出来对比真的太精妙了：虽然已经比前面老一辈的写在脸上的油腻看上去强很多，但骨子里还是男尊女卑女人家庭为重那一套，家乡话一出太有身临其境的“亲切感”了。后来姑娘自己在家整个人鲜活起来再揭露这对儿结局让人在电影院拍手称快。几位闺蜜和策展小组女性发言也很解气，有一位“本来以为找个男人是帮你遮风挡雨的，后来发现这个风雨都是他带来的”可太精妙了。江永县那位女书前辈奶奶可太！酷！了！看的时候在想不懂中文的观众miss太多了。结尾略拖，静物画面也过多，可以压掉二十分钟。

LFF22#1电影并没有辛辣的去探寻女书出现的历史原因与背后的反抗，而是将视角聚焦于当代女书的传承以及在面对当代父权语境女性用女书的回击。在这你可以看到种种乱象，有人采菊东篱发展文化，有人把它当做赚钱的工具，有人认为代表了女性顺从的一面，有人想方设法从中捞取油水。它没有直接的诉说女性的生存环境，却又全是在反映生存环境:结婚，家庭，理想，事业。毫无疑问，这种压迫是全方位的，甚至是人们认识不到的，当女书国际文化交流中心六个揭牌人中甚至没有一位女性时，一切都不言而喻了，现实都在血淋淋的向你展示着。他们看不到，仿佛一切都是理所应该的。Btw.当女书博物馆管理者说女性是应该顺从的时候，后面外国人传来了Ohmygod的无语声

在新时代下探索女书这种古老的书写体系，它又被社会赋予了什么意义？女书本身是一个很精彩的切入点，它不仅仅是旧时人们交流的工具，在现代也是一种不稳定的符号体系。影片并没有将固定的意义强加在这个符号体系下，而是将它化作透视镜去窥探社会围绕着女性的各种话题。其中两位女书传承人的故事也有很强的对话性和复杂性，不管在何种状态下，她们都在一种似乎感到迷茫的不断探索的状态下；同时也很喜欢后半部分展览上时空的对话和另一位传承人和奶奶间的交流。于个人来说，女性在成为女性之前，他先是个物理意义上的人。

有点浪费这个题材，没有拍出来太多东西，只是拍出来一个形式，其实有大量可挖掘的东西，比如诞生、传承的经过

#LFF好有力量！！！好喜欢！！（中国普男literally油腻自大（likeme

说来奇怪，在这部片子里出现的所有男性一个个的全都面目可憎，我以前不知道自己如此厌男的

媚白纪录片，驴唇不对马嘴。看得我除了无语之外只记住了一句话，“我们现在看女书是艺术，然而在当时，这是反抗。”我不认为站在文化或身份高点向下审视的女权能有多少现实成分，就像我也不觉得穿着gucci和chanel的人能够真切地体会或反应几亿中国底层女性可能面对的苦难一样。

#IDA#中间采集了太多杂音女书被误读曲解它的商贩打着传承的幌子谋利被漠不关心的看客以“看不懂无人教”为由砍价被传承者的伴侣用认可的方式鄙弃而当女性处于喧嚣核心她们反而是“空”的即便是讨论归属于自己的私密、独特的语言她们大部分时候仍保持45度侧脸的姿态默默倾听甚至连那段传统女性还是独立女性的论争也并不足以构成某种意识讯唤或者说这些广为传播却未经过多少琢磨的华语在女书本身韧性的文字与哀婉的吟唱声面前实在过于单薄只有两位传人静坐在屋檐下用女书交流的时刻女书终得以屏蔽周遭杂音超越其工具理性和价值理性化为一株生命螺旋向上生长

女书本身已经充满了象征意味，更令人惊喜的是主创循序渐进地通过几位女书实践者的经历展现出了女书的多个面向。很微妙的一点就是，尽管起源于抵抗的女书被父权制作为民俗奇观收编为表演和规训，它也借此传播了团结和抵抗的种子，在女性被压迫的血泪浇灌下萌发出穿越时空生命力。

#Tribeca22第一次知道女书文化是通过《雪花与秘扇》，这部纪录片确实有做到让我这样一个门外汉愿意去了解这份书写文化。文化的传承是一方面，另一方面是女性在古代和现代所经历、遭遇的困境，或许从没变过。镜头语言和情绪表达做得较为到位，轻声的吟唱情感充沛。但可惜的是，想要挖掘的内容有点多，在组织上还是有碎片化了些。以及，没有老公没有孩子并不代表你是一个失败的女性，永远不要为女性带上枷锁，不要告诉她们“应该怎么做”或是“你必须这么做”。有些桎梏需要被打破，不管是过去、现在，还是未来，女性永远都应该是她们自己，且属于她们自己。

导演太会拍男凝了，看得我痛苦挠头生理不适；但就是这些男凝在提醒，即使“女书”的价值被发现、被表彰的现在，女性互助多容易被其他力量代言、曲解，在父权制之下是多么脆弱。两位主角没有进行对抗性的反抗，而是回到女性身边，倾听对方的故事。这是怎样的叙事都夺不走的珍贵。

2023.3.8CinemAsia

女性主义➕女权主义➕消费主义➕男权社会➕官僚主义等各种碰撞就是我们的生活。导演说并没有刻意的去表达什么女性主义的觉醒而是好好的专注于记录两位女书传承人的生活与命运。也许这才是好的纪录片应该有的素质，不要去试图刻意，那些本来我们需要我们重视且需要了解的事情，通过观看这些真实的纪录，我们自然地会看出我们所缺失的东西和做出更深的思考。P.S:听过的第一场中文QA，感觉很亲切。

从女性苦难中诞生的文字，是当时那些女性可以分享痛苦、获得理解和拥有安全的socialsupport的途径。正如老奶奶说的，她们的女书和片里年轻女性的女书不是一回事了。片里的princesscamp和男性频频引发爆笑，但是想想这都是真实的，就很无力。导演Q&A环节加分。@纽约文化沙龙

妇女节asianmoviefestival@amsterdam看了一部跟女性相关的纪录片hiddenletters。女书，流传时间不详，拼音文字，结构源于汉字。与江永地区方言相对应，同音同字，共约2000字。曾于湖南江永地区流传，男人写汉字，女人写女书。内容多为女子悲惨遭遇。文革期间，女书被当作敌对势力的密码暗语，大量女书作品被作为“四旧”焚毁，女书使用者骤减至个位数，几乎失传。女书是有反抗男权社会的象征意义的，但讽刺的是，纪录片里胡欣作为女书传承者之一，因为生不了男娃，被迫离婚。同样讽刺的是，1982年，武汉大学宫哲兵教授在湖南省江永县发现女书，女书得以获得关注，同样的2017年武汉大学的研究生宿舍里，三个女生正在上网研究如何才能生男孩儿。

最近在看Frankenstein，200年前玛丽所以遇女性事业和家庭两难境地至今依旧存在，女性结婚后是女儿、妻子、母亲，难道男性婚后就不是儿子、老公、父亲了嘛？男装上有女书是“展现女性对男性的关爱”，要不要给你挂个奶瓶在手上啊？求字还要“交个朋友？”醒醒吧粑粑，你家儿子都在鄙视你！幸好理想主义的思慕没有嫁给现实功利男票，真不是良人啊，就那种结婚就要生孩子的就不要跳菇凉相貌学历和家世了，你就需要一个子宫而已，去捐精吧，你还能倒拿钱回来呢！县里女书非物质文化遗产推介会，办的像一个哪个县领导家里摆婚宴一样，反讽啊！那个女书手机可太脑残了，还不如一个女书输入法呢，研发难度低，下载走量比较有经济效益。一群男领导剪彩真缺女领导。胡欣的女书是用当地方言唱的，很押韵，写出来男人看不懂，唱出来男人才懂。

#LFF49online女书曾经是女性之间传递信息和情感的密语，如今面临野蛮商业化和非遗失传的窘境。过去女子面对的问题可能如今也没有得到真正解决。片中的所有男性都面目可憎。

很遗憾对“女书”这个题目的挖掘远远不够只是蜻蜓点水大量大而空的观点表述、散漫的空镜头和煽情音乐一起制造了一种电视访谈节目的寡淡质感奶奶一开口就泪目我希望可以看到那段历史和那些fiercewomen的故事原来大家知道女书都是因为雪花秘扇（希望可以在国内顺利上映激起一点水花🙏🏼

完美客观地呈现中国农村的极致的厌女

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