第一部是性，第二部终于到瘾了。谢天谢地没有第三部，我已经感受到了冯提尔对世界满满的恶意！愤世嫉俗的老处男啊，你这样结尾有意思吗？！

这可以算作纳粹电影不是要屠杀犹太人而是要屠杀男人说得文气点就是要消解男性的权力男学者唧唧歪歪用各种理论解释女性的性生活这话语本身就代表了男性高高在上的权力疯提尔拒绝流畅性的叙事（因为那具有肮脏的资产阶级性）而是用戈达尔的破坏美学打破影像-幻觉直接指向现实煽动观众闹革命

看上部的时候，希望自己成为女主角；看下部的时候，再也不想了

职业强x犯斯特兰老爷爷果然还是在最后一分钟晚节不保。

如果第一部时候的Joe还年轻，对那些世俗和常识给人洗脑的所谓的道德和耻辱持一丝怀疑态度，那这部里成年后的Joe就是一名斗士，敢于尝试，勇于探索，挑战自己的极限，遵从和认同真实的自我。为各位群体洗白，挑战肉体和性的极限，将反骨的意识变成了行动，傲首挺胸的成为一个所谓的变态。★★★★

关于结尾，我一开始觉得这个情节过于被导演想要表达的女权思想强奸了，但后来细想其实有更深意味：无论你读多少书、听多少伟大的音乐，无论对文字里那些离经叛道的东西多么了解，你其实还是不可能真正理解那些离经叛道的人，一个思想上的巨人行动上的矮子永远在行动上都是矮子。

我把我的故事都告诉你了，不是让你来上我的。

海报上的鞭子，像一整套女人性器：子宫、卵巢、附件、输卵管和阴道。相比第一部来说，二有了大翻转大升华，简直是一个个体的“性经验史”，用自己的身体书写的巨著。而这种追溯式的讲述，就像福柯曾说：对于性，人们不单是简单地服从，且要通过陈述它，来表明对自己的治理是如何形成的。

想起豆瓣上一个梗。遇见一个男人，第一天他跟我聊诗歌聊尼采和弗洛伊德，第二天他要看我的b

一个上知历史宗教下懂哲学数学听巴赫读爱伦坡爱钓鱼的宅男，能有好结果吗，必须没有啊——拉斯疯提尔

在第二部中女主角已经接受了自我，并像个爷们一样勇往无前。冯提尔的电影世界里道德界限很模糊，它可以接受女主角滥交，但却在结尾爆了虚伪者的头。

人们迷恋性，是因为在性的过程中可以放下思考，在高潮的瞬间，体验到“无我”的美好。

一夜的心声袒露终至述尽，由瘾的迷茫到主动再到母性的本能与对爱的维护，joe这一路生理上的煎熬和甘苦显然不是博学的路人可分析透的。我是性瘾者，你是倾听者，这一点壁垒森严不可逾越。而当伪善清晰出了猥琐，那颗早前偏偏没射出的子弹，似乎就有了留下来的理由。

尽管每章变化拍摄手法在下部体现得不够(只有最后一章换了比较粗的胶片效果比较明显)，然而这下部才是真正献给所有性瘾者的。Joe找到她那棵歪脖子树的时候真是太动人了。尽管结局如此地戏剧化且缺乏说服力，仍然必须五星力荐这部冯大神已经玩累了玩开了的力作。

seligman那只橡皮管子一样丑陋、短小、无法勃起的东西真是刺心的恶心。他带你回家，他跟你讲文学讲艺术讲人类学，他伪装成温和的女性主义者，都改变不了他社会性别里的猥琐卑鄙。健康的性欲是可以在出色的性能力里面展现的，随着年龄的增长，被污染的性欲变成了无能的侵犯。

最强音不是枪声，是猫洞啊猫洞！结尾的“3+5”是开启地狱的钥匙，邪恶本源在此轮转。LVT最大的恶意是亲手将他虚构出的理想对话环境崩坏掉，黑屏即为湮灭，于是不想杀人者杀人、客观中立者谴责、性冷谈者强奸。人类只能是坠往深渊的列车，所以千万别信什么自我克制的受难修行，最真实的宣言不是“我承受”，而是“我骄傲”。要知道，那棵千峰万仞上虬结盘曲的枯树，它的倾斜不是因为与狂风搏斗，而是天生的反骨啊。

同样是描写性瘾者，羞耻里表达了很多东西，但是这个系列实在是接受无能，乱，脏，变态

如果说第一部在探讨研究性欲，第二部就完全是导演的个人表达，女主满口“黑鬼”，为恋童癖洗白，攻击互助小组，最终把枪口指向用逼格来制造道德制高点的虚伪，捍卫本性的自由表达权和存在性，这完全就是回击戛纳事件！第二部故事颇离奇，反而没第一部那么好，最后收尾融会贯通让前后更整体化。

其实就是太长才分开的吧，就是一部吧。后半段进入正题，更厚重，而且应该这样。如果分开，那么这半截更好。各种前作即视感，形式自由。塔神式的开头，疙瘩式的论文讲述，蒙太奇玩得非常炫。史诗。待细读。真的不能把拉斯冯归到男导演，这对他不公平。

第二部比较中二，但黑色的感觉犹如《破浪》再临。指责道德遮羞布大骂人性虚伪力挺本性，反骨重的人或许看了要鼓掌喝彩。但作为先驱背了太多十字架的Joe，最后也是孤零零地在山顶看见属于自己的，被风吹得倒向一边的灵魂树，世界的悖论大概就是如此。那个百万中的唯一，最后也成了虚假的偶像。

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