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  • 处女的床 Le lit de la vierge(1969)全集观看
  • 处女的床 Le lit de la vierge(1969)

    标签:
    剧情 / 奇幻
    类型:
    电影
    导演:
    菲利普·加瑞尔
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    把《圣经》中的耶稣故事置换到当代的背景中,暗喻宗教伦理的时代困境。...

不知所云

宗教!看不懂!看第二遍不可能!但是凭着感觉好像又懂那么一点儿,还是找影评吧!

xzd

宗教隐喻?信仰困境?不明觉厉。虽然一脸懵逼,但我还是坚持看完了。

延续并发展《寻宝》的风格特征,加之有声(Nico出马了)因此很容易看。比起看电影心态大该应端正为看..比如现代舞?不时思索轨道车该怎么铺光源怎么放才能走出这种位。原来不是我脸盲,圣母和抹大拉都是祖祖啊。感觉加瑞尔的电影里Pierre和Laurent基本可以无障碍互换...

被牵引的视线+内部空间的扩张--->超现实的镜头调度。68年夏天拍的,猜想影射了五月运动中人对自我身份的困惑和寻找;在结尾,玛利亚要分娩了,肉身的耶稣向海深处走去,他是生而受难的,他必须要离开原来的地方了...

开头的长镜头不失柔软之美,后面则形式大于意义;极枯燥

时间和空间的延展

信息量好大...

我们常把低成本,比较简单粗暴,比较粗糙的电影,美化到“实验电影”名下。好吧,当时他也就21岁。

加瑞尔早期也玩长镜头

态度的风格化总是形成一种与戏剧截然不同的电影戏剧化。但在这方向,菲利浦·加雷尔走得最远,因为他创造了一个真正的躯体礼拜仪式,他把躯体给了一个神秘仪式。……是揭示电影,但它绝不是虔诚电影。……两部曲的形式也被迫围绕着一个空白的接点,这就是不可能到达的界限或非理性的分切。它不仅分配态度,还分配白与黑、冷雨暖,作为态度需要的条件,或者躯体构成的成分。……“影像缺席”,即银幕的全黑或全白,在当代电影中具有决定意义。……全黑或全白银幕不再只具有结构价值,还具有遗传价值,加雷尔通过变化或色调获得了构成躯体的力量,创造姿势的力量。这或许是建构电影的首次出现……//吉尔·德勒兹.电影2[M]p314-318

观影盘点期,看过补脚印

??

没看懂,那时候的加瑞尔还很年轻

找寻那条自我的路,找不到,向海中迈进。

看不懂~不在理解范围之内

被父亲背弃的救世主与加瑞尔影片中的“家庭”尤其子一代的聚焦;圣经故事的改写;床-间离作用(or:歌队作用?);长镜头调度。

PhilippeGarrel的耶稣受难记,颜色不一样的烟火。

和寻宝

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    主演:
    类型:
    暂无
    地区:
    瑞典
    评分:
    暂无
    简介:
    暂无...
    评论:
    几个意思啊?我以为一生一世一双人。搞了半天是妾。男主第一次结婚还是和大夫人。大夫人那么明事理有主见做错了什么要嫁给一个自己不爱也不爱自己的人啊?生得好,嫁个不喜欢的,生得不好,嫁给喜欢的人做妾。不必把贬低女性贬低得如此明显。
    一开始作为甜宠轻喜剧看看还是不错的,不过越往后上价值越来越多,问题也就越来越多。既然你一直在上价值,那就不得不辩辩价值。设定本身其实就存在巨大的不合理性,从本质上来说这样的几州并存是不可能的,违背客观规律。性别并不只是一个性别的不同,还有身体激素分泌的区别造成的身体素质区别,这个决定了农耕社会时期的男性和女性地位区别。这个本质你没做设定更改,那强行的理想化设定就是天方夜谭。初衷是好的倡议,但是对人性和社会的高度理想化,让目标“实现”,也在无形中削弱现实问题的复杂性。这是在说童话故事,6岁以下的童话故事。虽然比起许多打着女性主义旗号,实际搞娇妻文学或男女对立的剧,这部相对有了一点进步,起码没刻意搞男女对立,不过理想化问题太大。只作为古装甜宠轻喜剧可。另,剧里圆领袍是日式方袖子,圆领做成狩衣,倭

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