8。Clint的吊人索和这部片挺象的,只不过Clint脱险了,而且重点描述的也不是被吊那段。而这里,吊起还要补上枪。不过最后被吊人写给妻子的信,提到法律什么的,感觉有点假。
这个层次简单的带有训诫意味的西部故事也可以换个讲法:法官包庇真正有罪的杀人犯,于是一群侠客替天行道。前者是悲剧;后者是神话。
1、在西部片兴起之时这样一部宣告西部精神末日的电影实在勇气可嘉;2、亨利方达所饰演的主人公的懦弱与无力与传统西部英雄大相径庭,时代的更迭呼唤法治、人权的全新“美国精神”
“也许。可世界上所有的主张都无法推翻:烙印过的牲畜、没有买卖凭据,以及死者的配枪。”……方达搭档回应强烈反对私刑老者的这段台词,可以理解为或许故事并不想对动刑者一黑到底,实在是罪证确凿到感觉几乎不可能使那三人蒙冤?可最终就是天大冤案!……结尾处,酒吧台前私刑者排成一排,空气中弥漫着深深的懊悔自责。接下来读信桥段中,导演韦尔曼用搭档的牛仔帽檐几乎全程遮挡了亨利方达的眼睛。据说这一幕给予当时身在加州的年轻的萨姆·佩金帕以极大震撼,并让他学会了如何避免情绪表达得过于伤感泪目。
这部经典西部片严肃地反映了美国现实社会中的某些罪恶现象,对私刑活动进行了直接的揭露和谴责。影片有坚实的人物塑造,跟亨利·方达后来主演的《十二怒汉》在主题上有异曲同工之妙。
没有任何人能私自判定一个人是否有罪。
这部75分钟的电影可谓短小精悍,干净的画面和利落的对白,几乎毫无冗余。亨利·方达仿佛一直与观众共同领悟法制的意义,即便不如《十二怒汉》精彩,但这一点上电影同样带给观众无穷思考。《龙城风云》发生于蛮荒年代,它讨论法制建立的意义,而《十二怒汉》的主题则是法制的运行。
披着西部外衣的法律片,有关私刑的,这个话题在美国经常被讨论,最后的场景很震撼。貌似亨利方达演了林肯和十二怒汉之后就成为美国法律的象征了。本片的声效也比较有意思,几乎没有配乐,现场感很强,逼近纪录片的效果。
还是探讨的暴力和愚昧的问题,真正法律的代表来了也不见得正确。读信有些说教了
探讨的是死刑问题,片中三人刚被执行完残忍的死刑,真相就随之被揭露出来,感觉太过刻意,还有片尾宣读死者給妻子的信,又显得说教意味甚浓,不过戏剧冲突表现得还算精彩,AnthonyQuinn扮演的墨西哥人超有型。。。
西部片室内剧。绞索下的晚餐。“femaleboy”的基情远甚于同情。浪费了一个好故事。一个丈夫临死前给老婆孩子写的信会是一对法律道德科普知识吗?话剧西部绞刑与读信,被昆汀强奸了不是?
对着中文剧本看的
3.5星,又一次探讨了私刑这个话题,最后那封信说出了导演的真正意图和想法吧,年轻的安东尼.奎恩看上去好帅啊,尤其是那两撇精致的小胡子。
杀人不难,但杀人是所有人都应该负的责任,暴力只能够引发报复,却无法伸张正义。在传统西部片如日中天之时,韦尔曼率先发起了这样一部反思历史痛斥暴力的电影,其价值是难以想象的
亨利·方达主演的西部片,探讨的主题比较沉重,但发人深思。
二战期间的西部片,主要探讨了小镇居民对法律的漠视,和对充满暴力的私刑的热情。通过一件偷窃事件,把对于性别、种族、内战、以及父子关系等都很生动的勾勒了出来,美国社会的各种伤疤在75分钟的时间内一一揭露了出来,简洁而有力,质朴而沉重。上校就想希特勒一样,通过发泄私愤,把小镇居民团结起来,并且极具煽动性,这样的人物值得观众反思。
没有对事实的认清,没有公正的程序,正义永远无法得到伸张,而在这之前的所有的争论都是多么的没有意义,结尾让人唏嘘不已!这个电影挺适合当前众声喧哗的公共讨论,结尾的战时公债广告也让人联想到时代的背景和传媒的宣传效果。
勉强及格。1885年的内华达,主题是反对私刑,这个题材倒不新鲜,朗1936年在美国的首作《狂怒》已给予了关注。小镇居民听闻好友遭射杀、抢牛,愤而拉出临时队伍沿路截杀嫌犯,谁知是一场乌龙。三个无辜者老实背运,几个证据令他们愈发可疑,而南北战争里憋屈的懦弱军官将此事视为儿子的成人礼,一力推进绞刑,人物写得有声有色,不做简单的脸谱处理,可惜作为见证人的主角方达并没什么表现。技术环节更出色些,中段的私刑几乎全是室内夜景戏,布光兼顾戏剧化和自然(想起卡赞的拙劣布光就让我头疼),民团出发时的调度与音乐编排的气势十足,本片的摄影和配乐更让我确信黑泽明并非突然冒出来的。还有些幽默的小设计:民团成员集体点火抽烟,方达的老情人突然出现惹得众人齐齐观看——这段还铺垫了结尾,情人虽已婚,但现在有个寡妇需要方达照顾了
3.5探讨lynching话题,片长有点短了,各个点上都处理得比较简单,在结尾处尤为明显,读信也过于生硬教条。如此“小”格局的电影众星云集,AnthonyQuinn算是帅完了TT方达和毛根演的两个角色嘀嘀咕咕反倒有种超越于传统西部片的noir味
没有良心人类就没有文明。所有的西部片想表达的思想都是一个,就是惩恶扬善,打击暴徒,而本片采用的方式与传统西部片的完全不同,没有经典对决,没有群殴,只是通过残忍的权利来达到目的。