在“不准掉头”的八九大展之后是真正的大掉头。@大同大张·当代艺术博物馆

白布吊丧，鸡蛋碎裂，枪击对话，避孕套上发亮的钢针，艺术的灵光和黄金年代一同转瞬即逝，祭奠死去的艺术和艺术家，需要下一声枪响。

禁止掉头禁止吊丧禁止卖虾禁止戴斗笠禁止洗脚禁止避孕禁止孵蛋禁止开枪注意防火

荷尔蒙在八十年代都用完了

比起很多人吊影自怜的神化或悲悼，也许真正重要的是，当代艺术赶在六月之前以反讽的姿态自我瓦解了85一代充满臆想的公众启蒙，于是，崇高和平俗、学院和民间、展演和创作，在意味亵渎的当代艺术登堂入室的一瞬间达致了某种和解，而后又在自我嘲讽中解离——先锋艺术独立了。它多少放弃了集体动员式前卫的社会主义逻辑，转而构建一个带有嘲解色彩的自治飞地，从这个角度讲，它当然掉头了，但这一掉头本身正是“不许掉头”逻辑演进的极端。如果真有什么悲凉，那大概是此后的前卫艺术发现自己根本无力改变中国的政治现实，后者不需要怎样掉头，就自如地开起了倒车。

大同大張看的有生以來第一次在美術館看完一部電影

掉头也是死不掉头也是死，89年春节。展示了那个年代中国艺术家的纯真。先锋又腼腆

中國式同行相煎迄今為止最震撼的一次現實成果。這其中有誤解、巧合，也有天意。對於這個事件的所有歪打正著的誤解直到今天依然依然沒有被糾正，也似乎無須再被糾正。七個不請自來的行為藝術（家）打響了多事之年的第一槍，也結束了一個充滿爭議，卻讓人無線感懷的時代。而我們註定無法掉頭。2023年1月23日觀於香港M+.

艺术最后的结果-就是要不要保持生命的问题，因为艺术家的任何发现一旦被人利用，哪怕被自己利用，它就失去了意义。——大同大张

中国当代艺术的重要影像，有极高的文献价值。

如果你在m+又不赶时间，不要吝啬52分钟的时间，看完它。看进去就像十分钟那么短。

八十年代是最自由开放的年代

五星给它记录的展览。一场发生在1989年的北京，名叫“不准掉头”，的现代艺术展。国内各路行为艺术家们来到中国美术馆展览现场，有人洗脚，有人卖水产，有人直接给中国现代艺术吊丧，还有人开枪。曾经一度，中国现代艺术和艺术家们，是这样的。NB，不敢相信。@香港M+

一声枪响将自由民主打醒也同时打死了

在M+的展上把这个纪录片看全了，十份珍贵的影像。

时代结束前的最后一场狂欢

那个时代的社会氛围比现在自由艺术家的作品也比现在的好现在的艺术家太泛了也许并不要那么多艺术家

艺术不会进化，在主动掉头之前就学会了顺从。

禁止掉头的口号喊出的那一刹那就是掉头的开始。王德仁的大避孕套不管是在国内还是跑到欧洲都没有保住好像就是一种对当代艺术精神的预言。话说回来，那时候的北京真是有意思，真是差一点成为下一个世界文化中心。

在M+看了好久好久，但开头没看，所以回来再补。这些艺术家的脑回路好特别，好会类比暗喻。89大展上“闹事者”到中国美术馆做行为艺术，向权威宣战。“80年代中期，行为艺术在全国出现。不满足于在画布上革命的艺术家走上街头，在公共空间中以身体为材料，自由地表现他们的意志。“第一宗：吊丧。三个人穿丧服在美术馆里吊唁；第二宗：大生意。在展厅卖虾；第三宗：浪子。艺术家本身作为作品；第四宗：洗脚；第五宗：致日神的？在展厅撒避孕套“大展的标志是禁止掉头，我一看就是阳痿，等于是一种禁忌，是一种死。不掉头是直行，勃起，它也是一种死”；第六宗：等待。在大厅里孵蛋，“我们期待一种未来，但未来是什么，还不知道”“孵蛋期间拒绝理论，以免打扰下一代”，十年后有个“碎蛋”的作品；第七宗：对话。开枪

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