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  • 庵堂认母(1956)全集观看
  • 庵堂认母(1956)

    标签:
    戏曲
    类型:
    电影
    导演:
    杨小仲
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    法华庵尼姑王志贞,16年前与秀才申贵升相爱,指望脱离空门,与他结为夫妻。不幸,申秀才得病天亡。志贞生下一个孩子,因尼姑庵不许养儿育女,她只得写下血书,忍痛把孩子丢在路旁。   孩子被一个姓徐的拾去抚养,取名徐元宰。16年后,元宰中了解元。一天,他偶然发现血书,猜出了血书 中的哑谜,知道自己另有生身父母,母亲是个尼姑,名叫志贞。   他决定走遍天涯,寻访母亲。元宰去过很多尼姑庵,均无母亲下落。这一天,他来到法华庵,志贞尼姑接见了他。志贞见元宰面貌很像当年的申秀才,大为吃惊。元宰见她法号与母亲同名,也十分惊讶。元宰试探志贞的身世,知道她很可能就是自己的母亲。   元宰假称上香观音大士,祈祷保佑他访得生母,并说出自己的生母也是一个尼姑。经数次交谈,元宰完全说出自己的身世。志贞知道元宰就是自己日夜想念的儿子,非常激动。因尼姑庵中规戒森严,若认了儿子,不但自己无容......

比《庵堂相会》悲情一点,那一部小情侣甜甜蜜蜜欢喜冤家,这一部母子纠结终于相认,“佛门清静地”总归要打个问号,怎么古人约会/幽会/相会不是在庵堂就是在寺庙……

曲调和沪剧有相似之处,姚大师的唱太好听了。

锡剧的尼姑庵功能最多样,又是到尼姑庵里约会的,又是找妈妈的……

戏剧冲突不咋好看,姚澄的旦扮相比生扮相差远了。

锡剧折子,不知道和庵堂相认有什么关系,第一次听锡剧,变化不多,节奏短促,好像有类似梆子的伴奏,诙谐小调的感觉。佛门清规戒律可算除封建礼教外另一大束缚,看这出戏虽然只有两人一小时居然有完整的戏剧冲突,具体而微。

还有点好看

好听的

看过留痕

B.这个和舞台戏曲好像一点区别都没有。

早期在艺术上锡扬淮都是一般起步呢,之后对省市区别资助竟不知如何解释……

看过楚剧版本的《庵堂认母》演员吴昭娣.徐大树。徐大树演解元演的太好了,唱词哭腔都比越剧版本的好多了!

古代人还是很开放的

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    主演:
    类型:
    冒险
    地区:
    暂无
    评分:
    3
    简介:
    在我这里绝对及格了...
    评论:
    第一集的视效太差了,前半部基本没讲什么东西。七斋集体亮相亮了好几次,但是一次都没拍好。特别那个策马扬鞭的场面,假得不行。西夏的景儿也做得不好。回到大宋实景感觉就舒服了许多。但感情线铺太多了不好看,希望能赶紧进入剧情线吧。
    有的续集真的可以不拍,就留个情怀不行吗?第二季真的不止镜头烂,本子也烂。开头全是为了反转而反转,大家都口号式地喊着要杀元昊,元昊一死国家现状就能完全改变了?让我第一次反感到产生弃剧想法的片段是北河星给七斋安排的所谓成长,尤其是对小景和王宽pua的那一段,令人极度生理不适,少当爹了行吗?结尾本来剧情是有一些第一季的意思了,然后最后元昊是因为日全食所以被杀的?王倦你真的觉得这个合理吗?如果是史实的话那算我孤陋寡闻。还有,全篇元昊的武力值和脑力值也太强了吧,闻口酒就能立刻反应过来酒里有毒,那个武力值感觉可以一打一千,就尼玛离谱。

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