高速运转的蒙太奇编织出光怪陆离多灾多难的20世纪，但即使明日灭亡，信念依存，或许这就是人类不屈的命运。

费劲找到一个字幕，但其实我怀疑字幕组根本不懂俄语

毛主席亲自下水游泳，给帝国主义造成了巨大的打击。

[254]姚大鈞式的“二十世紀音樂錯亂”和除蘇聯以外的世界史影像的集合體。每一分鐘都展現了蘇聯電影工作者的普世人文情懷。胡茨耶夫和克裡莫夫接手完成老師羅姆的遺作，這也是一種精神的傳承。（手頭上的版本是內嵌意大利文字幕……）

值得一看，可惜罗姆没有坚守下去……

完全被低估的杰作。这才是电影的使命。文化，历史，影像。时代的记忆？时代的肖像？越往后越疾驰越疯狂。52分钟开始的蒙太奇（枪-射击-雕像人脸粘血）。无限蔓延的公路，疯狂的群众。一个人的幸福在于能够找到属于自己的宁静。而这种境界是每一个人渴望并且努力去追求的。在这部纪录片里，你可以找到一切自然万物。经过了高速运转的蒙太奇，最终迎来的是静默肖像，是我们。

生命在一圈圈中轮回，从诞生至死亡，充斥其中的，是饱和的虚无，旧的时代与新的人类，传递着奇怪的意义。不想被教导，不停追问的意义在哪，是我和你之间共通的孤独吗？这是借助友情还是共鸣？是人类产生对话的复杂过程，开始笃定布列松模特的魅力。为了明白存在的意义，我选择相信生命有其诞生的奇迹。那些资产的，那些无产的，今天我只能确定自己是个反法西斯的。60年代游荡在大街上的青年中，有我前世的魂灵，之后死亡应验了。

20世纪人类简史。只可惜没有完成，后三分之二都没有了主心骨，拖沓重复

电影三宗罪，看过好充逼

看这个就又有点明白为什么契诃夫说《樱桃园》《三姐妹》是喜剧，因为他的内心真的充满了乐观。即使现实世界叫人根本无法乐观起来，结尾的“我们”每一个定格的生活瞬间，“我们”依然在生活。（还有契诃夫和托尔斯泰的合照）

片中China的段落至少10分钟，对文ge和个人idolization的讽刺，看得可以让人流泪。20世纪的China和18世纪的区别难道仅仅是衣服不一样了？mao这样说:书读得越多越愚蠢。还说:在我们看来，知识分子是社会里最没有文化的阶层。

https://www.bilibili.com/video/av2464139并无新事==

未完成的纪录片也可以是伟大的，如同那些伟大的未完成的小说。毛是二十世纪唯一让西方人崇拜的中国人，虽然这或许只出于心不在焉的误读。当二十世纪初人们（显然主要指西方）沉浸在和平中时，一战爆发。当新一代人淡忘对一战的记忆时，二战开始。世界大战总会来到的，否则生产这么多武器又是为了什么？

20世纪，种族主义，法西斯主义，帝国主义，革命是什么？幸福是什么？和平是什么？

二十世纪乱象与狂想。

Romm最后的交响乐!beautifulandgreat!

苏修豢养下的小知识分子，以及被文化资本操控的庸碌文青，指着腐烂的血与泪，肉与骨，大肆嘲笑着上世纪的尸体，只因尸体不能说话，可它的幽灵总是能借尸还魂的，这听起来很吓人，但只针对某些人来说。。。

9。半余世纪变迁录，西方东方少苏联

大段的人物采访无字幕真是亚历山大！！珍贵的影像。

20世纪的战争与和平、动乱与希望，前45分钟的20世纪上半叶回顾用料极为丰富可观，作为遗作也相当精华。下半学生续篇略凝滞散漫，但声道单调到惊人的文革部分与上半德国部分实现了有效辉映。中段反思商品社会与资本潮流非常70年代，结尾虽不免拔高但蒙太奇老朋友依然在线。

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