影像材质的拼接贯通时空彰显野心，每一镜又依照时间流动的速率极尽敞开地容纳一切，运动与静止的、近处与远方的、局部与整体的；充分调动观众的联觉能力，但不对感受方式做任何官方的解释说明。一切基于平等、自由与信任，可以想到最桀骜不驯又非自视甚高的创作姿态。

#10321.74thBerlinale-主竞赛-导演奖。本届一大惊喜！可以说是本届看到现在站在电影艺术最前沿的影片，混合纪录与虚构的散文电影，但更厉害的是形成了一个极其精巧的寓言，通过开场三个段落（抓捕行动无线电通讯采样，河马佩佩动画片及埃斯科巴葬礼新闻片）就把河马与哥伦比亚大毒枭埃斯科巴建立了换喻联系，随后通过一系列看似联系微弱甚至没什么联系的剧情和纪录的段落，从不同的角度以直接和间接的方式来涉及埃斯科巴的相关故事，同时还能引申出一层从非洲贩奴到美洲之后果的含义。影片在纳米比亚、哥伦比亚和多米尼加拍摄，构思之精巧真是令人赞叹。不过要求的背景知识有点多，为河马”代言“的段落真的有点多而且跟《达荷美》撞梗了。蹲一个主竞赛的奖（以及费比西可以出手了！）

不明觉厉的好，声音做得尤其讲究，导演编剧剪辑集于一身的这位多半是concretepoetry的粉丝吧，片尾字幕暴露了，整个铺陈方式也有那个劲儿。（如果搞错了立刻滑跪）有种南美阿彼察邦然而繁复版的感觉，hippo都讲了哪些语言啊，回头看看访谈啥的再来update一下

#74.BerlinaleWettbewerb对背景知识要求极高的寓言，影像的处理方式也令人困惑

7.0。由70年代毒梟走私河馬導致的外來物種入侵問題，映射遍布哥倫比亞甚至拉丁美洲的被殖民歷史、奴隸制與獨裁政治。導演展現出不俗的剪輯和素材整合能力，在劇情—紀錄—動畫—實驗影像間恣意跳轉。通過聲效設計表現河馬話語權的方法與《達荷美》有些撞題。

4.5用河马走私的真实事件隐喻黑奴贸易之后的美洲历史，随后转入哥伦比亚政治社会批判（与白人殖民的关系；毒枭与政权；选美的社会问题；官僚不作为；最表层的动保）。很有趣的修辞，有点潮汐图的意思。

#BJIFFNº24非洲来的河马不知怎的会和美国扯上关系，他看不懂电视里的毒枭的葬礼，也不懂得选美比赛，他决斗以后被赶出了自己的领地——其实也不属于自己，然后又被人类驱赶、射杀，随后，他的灵魂升空，呜呜咦咦的唱歌，这是一首给殖民者的歌，给独裁者的歌，给所有人的歌。

很丰富，视角、焦带动画幅、色彩、声音不断切换，诉说这片土地的残酷与荒谬。始终不知镜头会把事件和角色推向何方，未知的情绪如同河马潜伏，伺候一击毙命。除却河马这一灵魂所在，朴素的选美也很难忘，五名佳丽希望家乡改善的是教育，道路等等，希望自己日后能成为的，是为女性辩护的刑事律师，是兽医等等。三星半。#北影节14#5，资料馆，5排侧边两个女的，屏摄，玩手机，手表亮屏，说话，走来走去，忍不住制止两次，映后便拿二郎腿和书包堵我出路，巨好笑。那就让你们留名吧。

体验是4星到4.5星，加半星鼓励

适合去分析导演的创作思路，他彻底放弃了叙事，用一个河马的故事串联出一些看似没有直接关系的人类的故事，这些片段组合之后，产生了神奇的蒙太奇效果，凭空剪出了电影整体的框架和节奏，呈现了复杂的社会问题和历史问题。它的拍法属于先锋的实验电影，人类的故事片段带着很强的记录片感，虽然没有娱乐性，但创作上能够给人带来新鲜感和启发性。

【14thBJIFF】素材对背景知识的联觉存在门槛，组织方式则是更加跳跃，大概理解，持续犯困。

1993年，毒王Pablito死于与特种部队的交火，他的包括4只河马在内的私人动物园就此离散，这群入侵物种快活地在南美生活，到2007年佩佩出生时，种群数量已增至18头。成为动物保护主义者、生态学家和哥伦比亚政府的心头刺。两年后，佩佩因离开种群独自流浪，使当地渔民受到惊吓，当局指使猎人将其射杀，成为美洲第一只生于斯死于斯的河马。导演用佩佩想像中的非洲纳米布沙漠的绝美风光、哥伦比亚雨林、野生河马、电视新闻片断、对讲机中的对话和枪射声、空白画面和阴暗潮夜景来制作这部贴图式的影片，最终，被佩佩咕咕哝哝、带点恶作剧意味的拟人讲述贯通成一首哲学诗，讲述对自己起源和消亡的困惑，对这片土地上轮番上演的殖民主义、保护主义和毒品战争悲剧的质疑，讲述一头巨型食草动物在陌生的土地上做为陌生人的短暂一生（096）。

14届北影节08。74届柏林最佳导演。不同于《奶牛》纪录性的隐喻或是《驴叫》完全虚构的拟人化，这里河马直接成为了叙事者，且是常常用一些具有象征意义又很短的镜头来独特叙事，可以看作在用影像进行书写，人类和动物就像泾渭分明的河流，但总有一处将二者连接，唯独有点可惜几组人物里到捕鱼老人段落把节奏弄拖沓了。

#14thBJIFFno.11没有想象中那么好睡。音乐极为抓耳，镜头的设计也颇富巧思，画幅的展开，黑白彩色交织，河马视角有趣，缺失的部分则是故事不够抓人。隐喻殖民统治，佩佩—哥伦比亚的血泪史。

不知道看了个什么支离破碎的东西，叙事视角的跳跃(不知其叙述原则)，场景的陡然切换(不知其转场逻辑)，不太明白那些不同的摄影格式(影像材质)、表现材料与组织素材的内在逻辑关系到底是什么，黑屏与白屏的数次切换又意义何在？@Berlinale74

#HKIFF被猎杀的河马佩佩的鬼魂的「第一河马称」叙事，与《达荷美》竟然如此相似（而且一个拿金熊，一个拿最佳导演银熊）。佩佩讲述如何从非洲大陆经由美国被运到哥伦比亚的故事，交织其中的是游客的故事、村民的故事以及大毒枭Pablo的背景故事，整体结构较为繁复。用非职业演员的部分显得很像纪录片。（映后制作人透露，是实验电影出身的）导演也用较古老的方式制作电影，一人包办剧本、音乐、剪辑和导演。

佩佩你的声音也是他们的

7.8稍有些松散。

#14thBJIFFNo.9@五棵松相比作为法国人的迪欧普试图为贝宁代言而创作的达荷美，这才是真正的第三电影，同时这也是对第三电影的一次完美的探索。摄影机从过去的“集体群众”转向更富隐喻义的河马佩佩，从激烈政治的纪实影像转向文化批判的实验影像，但作为第三电影主要特征的“碎片化的拼贴感”始终延续——不断切换宽高比，从黑白到彩色，从胶片到数字，从档案片段到卡通...但这都不是全片最为精妙的地方，所在声音-话语，当佩佩用不同语言诉说自身时，ta在用构建的（殖民者）语言讲述自己的故事，当佩佩沉默时，人们的话语又改变了ta的存在，这也是本片在语言问题上优于达荷美的所在。

非常漂亮，轮船、铁路、飞机，海陆空全方位的迁徙。光线、云层、雨水，在漫长的异变中等待呼吸的更迭。巨大变化的飞行中提前埋伏了视线，跨域时地的阻隔，完成对物种史的书写预言，蛮悲伤的。

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