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  • 阿拉伯花饰 Étude cinégraphique sur une arabesque(1929)全集观看
  • 阿拉伯花饰 Étude cinégraphique sur une arabesque(1929)

    标签:
    短片
    类型:
    电影
    导演:
    谢尔曼·杜拉克
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
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确实比曼雷的水准要高,声画对位都符合电影的节奏,水的游戏

有点炫

万花筒观感

万物有灵,把物抬升到和人同样地位,配合着特定的节奏,共同谱写一曲视觉交响乐。但这部短片跟别的纯电影相比还是差得太远,意象基本上就只有各种花饰,总体感觉过于单薄,再加上由于是将近百年前的作品,画质已经糊到不行,导致没有营造出气势恢宏之感。

完全抛掉叙事的“纯电影”;“投射在银幕上的交响乐”;受德彪西音乐的影响

息影前最后的三部抽象电影作品,抒情的视觉音乐短片。

棒……超美

7。Withoutwords,thepoeticsoflight

复眼与凝露的花

眩晕感装饰感节奏感

跳跃闪过的阳光树影郁金香虞美人溪流反光喷射的喷泉让我回忆起来伍尔芙书里描写的各种各样的光斑。

【【欧洲先锋派电影—抽象主义】《阿拉伯花饰》谢尔曼·杜拉克(1929)-哔哩哔哩】https://b23.tv/mBhdM25纯电影视觉的艺术魅力,构图与音乐的节奏一致性。

通过光影、摄影/构图、美术、多重曝光、配乐等影像元素互相之间的「对位」(类似声画对位那样)营造了一种极其纯粹而写意的影像旋律,可惜影像的具体氛围并没被构筑出来。

抽象画面剪接,有重复,植物,水,花,喷射火花,金属球反光。。。纯粹印象派。

德彪西的曲子就是这样闪耀着的,波光粼粼的。"这些音的印象旋转、分解、并再次成形,但似乎并不向前发展。"杜拉克的影像乐评。喜欢~

只能说是一种尝试吧。感觉是简单化来表达音乐的影像

纯电影

印象主义声画的律动

看不懂是什么看得懂又是什么?所谓先锋派的纯粹艺术,如果不是要传达,那么理解为心灵的释放可否?本片突出的特点就是光斑,马赛克,流动的曲面,似乎都可以从自然界找到模仿的痕迹,唯一侵入自然的意象就是那个似乎自午睡后悄然起身的妇女,以及她的头饰。可以将朦胧中的迷乱与近在身旁的自然体验相结合去体会当时的情景,作者要表达的,大概是在清醒观察自己的同时将体验映射在变动的自然中随波逐流的感受

艺术。

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    主演:
    类型:
    纪录
    地区:
    暂无
    评分:
    8
    简介:
    3.5对当下愈发引起关注的精神病患杀人的社会议题铺陈开来,社会的各个运转系统,法律、医护、媒体、普通人,他们还有另外的身份,受害者家属、杀人犯家属、网络酸民、理想主义者,什么才是一个更好的社会?电视剧做的好的地方就在于没有说教,而是呈现出各种价值观的拉锯,但最终都会回到爱上,从爱出发,正义也终将归位,台湾对罪与罚善与恶的思考早已超越了我们,死刑的存废在暴戾气氛环绕的社会,在公民意识匮乏的社会也没有讨论的必要,但恶并不能靠死亡去消灭,唯有拉开我们与恶的距离,才能构建一个人人向善的社会...
    评论:
    除了第一集还能看,后面几乎吐了好吗?除了思悦,没有一个角色是正常人思维。极度套路,极度巧合,圣母智障!
    每个环节都做对了,编、导、演全面发力,没看到哪怕一场废戏、一个扁平人物,“媒体杀人”的控诉和法理人情的博弈反复纠缠。也对教育、婚姻、精神病患等议题输出了清晰的观点,而这些都蕴含在顺滑且极富张力的情节流动之中。《与恶》的特殊之处在于“枪声之后”:它并不把重心“顺拐”地放在追索罪犯动机和剖析原生家庭之恶上,而致力于艰难地重建生者的生活。——为什么好人之间要相互为难,是编剧抛出的无解的困境。电视剧自然不能承担改变社会的职能,尽管提供出口的最后两集的节奏显得过于急躁,但观众已经看见、共情和思考,无法假装这一切从未发生过。从《与恶》到《想见你》,台剧已让我们望尘莫及。

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