当镜头扫过都市的喧嚣，背景音一直反复横跳于一种恼人的城市气息。群像的提炼与重新投入，青年的彷徨与莫斯科的迷茫，在无数他者的衬托下，显得更加讽刺的庸常和无聊。叙事或镜头刻意的模仿是所谓的新浪潮，故作姿态的音乐和台词不管出于什么目的，都达到了恼人的地步，不如最后一曲向着明斯克前进的道路来的慷慨直接，一股脑儿宣泄出来心头的郁结。看到片尾是卡连监制修复，结合山海经的剧透，莫非是说上海7月大师展有盼头再见卡连？

确实非常受法国新浪潮的影响，与其说是爱情故事，不如说是情绪的影像诗歌。“让我们去那个给人们带来幸福的部门”—当时我在想，离婚证不也在一个地方领么。“我不去选择去结婚，也是一种选择吧。”看到银幕上有女性有更多选择而不是和谁在一起，我就放心多了。

卡门进行曲，熙熙攘攘人，雾失长街，密林津渡，皆为诗意

@大光明就这么打着电话没见到人还挺妙的

大师展唯一觉得不好看的片，中间只好打瞌睡。学法国意大利的黑白质感，就得有相应的内容支撑，这个内容显然配不起这个画面。除了苏维埃年轻人生活和精神都很空虚无聊，缺乏真实的生命热情，还老缺钱，看不出任何东西。我们的80年代亦然。

开场的巡游奠定了全片的基调，摄影机进入了一种收音机的状态，时而播放着西方内容（卡门、爵士、夜曲），时而又转回莫斯科的频率，男女主像是法国新浪潮走出来的人物，衣冠楚楚，出入沙龙，漫步在都市的车水马龙和电影海报下，他们的空虚、无聊、无情节性折射现代的困境（电话反而阻隔了真实的相会），“决斗已经过时了”，具有整全性的抗争已然结束，世界变成了一个巨大的电台，播放着已成碎片的知识（科学新闻）和艺术（收音机放的戏剧是契诃夫《三姊妹》），影像跟随着状态调频，从升降镜头拍公交站拥吻，到街景众生相，似乎是独具特色的总结：碎片化的主角，终会消失在人民中。

胡茨耶夫在沒有越界的前提下對蘇聯電影的現實主義做了新闡釋。他仿似旁觀者一樣憑藉鏡頭記錄著大時代下的景象種種，清新而乾淨。而他作品裡頭的人與人之間的距離是那麼的近，但關係卻那麼的遠。一種疏離感觸目可及。

8.0/10。①接近三十的情侣男女主各种空虚疏离的生活，最终他们分手。②美（/清新）/表意有力的高水平摄影和一些优美的长镜头运镜/调度。③在对表演模式与故事戏剧性等的处理上既想做生活流电影又想做传统故事片，最终却是徘徊割裂。

理想主义的浪漫感与现实主义的平实性交相掩映。沙龙里的琴音，夜色下的篝火，雾气氤氲的林道，雨中的街，疏离的美感，自由又浪漫。人与人之间的依赖与间离。开场长镜头与乐曲变奏，结尾独行于城市一隅，穿梭于熙熙攘攘的人群之中，仿佛跟随着摄影机巡游着城市历史与变迁的轨迹，对其间人们的情绪进行摄取，即是展示也是记录。

想不到在1966年的苏联还有如此「新浪潮」的电影。圣像、名画、人群肖像。书写、聊天、聚会、弹唱、跳舞、打电话。几个心水段落：1.女主在街头疾步行走的跟拍（带望向镜头的动作）；2.男主口述女主打字段落的调度（手部动作特写转空间关系镜头）；3.打字机对话；4.夜色中拥吻的恋人衔接广角镜头调度展示时间空间的双重转换；5.篝火群聊；6.父亲死后的群戏。/05.16俄罗斯大师展@大光明

新浪潮味道好重，streetscape美而浪漫，前苏联背景让台词怎么说都像是隐喻，就木有安东尼奥尼（确实看到影响很大了，甚至是Vitti式的女主）的味道啊，安是贵族感觉的虚无，这部里的爱情线没有这个感觉，很实，怪怪的，顺道想起的盛夏会好很多。

生活的体验，如雨滴一般，润物无声

除了街景，其余都看得犯困。学到了新浪潮的形，而未找到自己的神。情节的碎片没法用情绪或氛围来连缀，观感就是不停地中断游离。

街头长镜漫步真太新浪潮了，好一首气韵氤氲的散文小品，隽永迷离优美，没有开局亦并无结尾——也许一切并无故事；在镜头的逡巡中，城市的变迁与个体的表情结合（结尾群像特写令人瞩目），书写着一个特定的时代，我们在这个空间里游弋舒展，出走或回归。

很喜欢求婚那场戏虽然有点新浪潮但又有独特的俄罗斯知识分子的可爱不是法国人较为松弛的那种。而是俄式的痛苦无声降临把一切都过分严肃化的书呆子似的

用一种非常优美、情绪流动的方式展现社会转型期人们的变化和精神状态，联系电影史来看这份人群中的孤独与疏离感显然已不是独一家，阵雨的屋檐，清晨路上的电车，前苏联家庭墙上居然挂着像是吴昌硕的画作，嫉妒之类的感情已过时，搁以前要决斗的仇敌亦是泯恩仇，有的男人则仍然会居高临下的自以为是的认为不谈“那个”问题女人会觉得受伤害，全然不明白女人的心态亦早已改变，如此傲娇的“一起去让人幸福的部门”全场笑声；就是列娜，外套还给人家了没

明显受安东尼奥尼的爱情三部曲影响，如果说安东尼奥尼反映的是现代资本主义社会人与人关系的疏离，那么这部苏联电影说明社会主义也是如此

几通电话几点雨扰动一池水，那件三番五次还不回去的夹克。配乐极缱绻，女主走路时瞥向摄像机的画面灵动，开篇长镜头与结尾一组固定镜头均对准都市人物形成群像。小布尔乔亚知识分子的困境再显，然而游离度不比安东，生活化未及侯麦，所谓“苏联新浪潮”。

苏联知识分子界派对动物的空虚...从人物到画风都很当时的“现代”，女主甚至有一个电话友（等于如今的网友），是蛮像60年代前期的意大利电影，倒没有安东尼奥尼这么寂寞冷，跟别的意大利小城空谈电影比较接近尤其是摄影风格。城市生活刻画非常具体，从居住条件到日常交通，还有许多街景。虽然社会不同但都会人并没有那么大的不同。只是依照本国经验哦哪怕物质和娱乐充足到了一定程度，要说精神的苦恼中没有“国家”的存在我很难相信的，只是电影允许表达到什么程度，最后大概是卫国战争纪念日群众面目特写那段算不算....@大光明

困于时代还是困于永恒？片中的某些愁绪还是太刻板了

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