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你已不在那里：京都动画纵火事件 事件の涙「そこに あなたがいない～京都アニメーション放火事件」(2020)
- 标签：
- 纪录片
- 类型：
- 电影
- 导演：
- 主演：
- 评分：
- 9
- 剧情：
- 【NHK将播#京阿尼#纵火案遗属纪录片】致36名员工死亡、33人受伤的“7·18京都动画纵火案”过去近1年，NHK综合台将于今天(7月13日)播出纪录片《你已不在那里 京都动画放火事件》，讲述事件发生1年以来，遇害者家属们不为人知的苦痛日子。纵火案遇害者的遗体大多损伤严重，警察曾劝遗属们不要去看，但有的人决定去见女儿最后一面，也有的人选择不去面对面容已毁的儿子…… 此外，7月18日纵火案1周年当天，京都动画将在YouTube上的官方频道KyoaniChannel发布追悼视频，时间是日本时间10:30～10:40，视频在播放结束后的全天都可以观看。...
津田幸惠的父亲在镜头前读的是马太福音5章44节：“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”
明知NHK吃人血馒头，但就是忍不住想知道后续那些事情怎么样了，人就是贱啊……
我绘団子家，能令亏月满。我种永遠花，能为相思傘。我届高揚感，能振弦与管。労者有所楽，旅者有所伴。内美以修态，悪者寻其短。我死悪者生，世界已完蛋。
“根本没有所谓的告一段落，只能等待时间的流逝”
不知不觉快一年了，希望犯人能得到他应有的惩罚，但即使如此，那些逝去的人也永远不会回来了，他们明明还可以创作出更多优秀的作品啊……
事发一年了看到这样的影像还是觉得过于残忍了，明明我们更愿意看到的是那些温柔的创作者们带来更多温暖的作品啊TAT
媒体的道德立场我一直还是坚持要去记录，没什么人血馒头的大帽子的，特别是这种社会事件，有愿意出来被拍摄的遗族对于我们去了解和面对事件本身也好，去解构它背后的社会意义也好，都是极为重要的。津田先生真是一个温柔的人啊....诶，这件事最难过的地方就是死去的，都是一腔热血，却突然离开的人。
我记得当时在一个群里，在惨案发生后某个人大肆的宣传画师们都是为了抢救画稿而死，我一直反对他，以至于他骂我没看过京阿尼，不懂画师，不懂他们对动画的热爱。即便到事实真相曝光，他也据理力争，没有半点悔意。这是我一直反感到作呕的，人们极其热衷的造神运动。因为在造神的幻想过程中他们完全剥夺了受害者作为人的基本属性，一个人死去时所该有的悲伤，转而特定为抢救画稿的伟大画师死去的悲伤，让职业甚至空头描述远远压过了人命。似乎画师们奔走逃命是可耻的是不合乎逻辑的，把人当做了不合逻辑的存在。直到现在我也会骂那热衷造神的群友，因为他自己所谓的自我感动吹捧造势是在亵渎人性，在玷污死去的人。
18年京大面试完后第一天兴致勃勃地踏上京阿尼朝圣之行一度站在那栋小黄楼外久久不愿离开要知道由那里创作的作品这些年不知道给予了我多少珍贵的东西而不幸的是那时的我怎么也不会想到不到一年后其中的很多为世界献上美好事物的人会横遭不幸由那时开始我就对这些年来的所学深抱怀疑理论理想不能对抗纯粹的恶那么就抱着弄脏自己双手的觉悟去以恶抗恶。
没有什么告一段落，只是等着时间的流逝。
那不是回忆，那是痛苦的根源。把女儿的遗物全部扔掉，把自己置身事外。那不是狠心，那是真实的切肤之痛。正因为痛，不敢触碰。连儿子最后一面也不敢见，不是害怕，是想留住孩子最美的样子。可到最后还是遗憾，觉得那还不是真正的告别，对不住孩子。那是爱的矛盾。都是一群温柔善良，心怀梦想的人啊。希望天堂的色彩更加艳丽吧。
至今还是无法接受……
为眼泪上的颜色，十年前送的玫瑰；两家人面对死亡的两种相反态度，太惨了
ご冥福をお祈り申し上げます。
太悲伤了，马太福音5章44节：“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”
画动画的都是多么温柔的人啊，为什么要让这样的惨剧发生呢...
主题更偏悼亡和惋惜，如果能再多聚焦事件本身或更多维度，就会更有价值了。
真的忍受不了，看到带给我们那么多幸福与温暖的人们离开了……看不了，看一次哭一次。BGM响起，眼泪就真的忍不住了……
“要怎么做，能让去世的人感到高兴呢？我一直在想。”对活着的人太残忍了。
"Wehavetocreate.Itistheonlythinglouderthandestruction."
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