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  • 庞达隆上尉与劳军女郎 Pantaleón y las visitadoras(2000)全集观看
  • 庞达隆上尉与劳军女郎 Pantaleón y las visitadoras(2000)

    标签:
    剧情 / 喜剧
    类型:
    电影
    导演:
    弗朗西斯科·J·隆巴蒂
    主演:
    萨尔瓦多·德·索拉 / 安吉·塞佩达 / Mónica Sánchez / 碧拉尔·巴登 / Gianfranco Brero / Gustavo Bueno / 卡洛斯·卡尼奥斯基 / Sergio Galliani / 塔缇娜·阿斯滕戈 / Pold Gastello / Carlos Tuccio / Aristóteles Picho / César Bravo / Basilio Soraluz / Norka Ramírez
    评分:
    9
    剧情:
    故事发生在秘鲁,驻扎在这里的士兵们因为空虚寂寞,常常犯下惨绝人寰的强奸罪行,在当地引起了极大的舆论谴责和不满。为了安抚军心和民心,潘达雷昂上尉(萨尔瓦多·德·索拉 Salvador del Solar) 饰被派往那里解决问题,而解决问题的方法,竟然是在当地建立军中流动妓院,让士兵们压抑的欲望有一个安全而又合理的地方发泄。   潘达雷昂上尉的努力很快就收获了成效,他的做所作为在军中获得了一片叫好之声,然而,随着真相的暴露,社会上一片哗然,纷纷谴责这有失道德的行为。随军的神甫更是因为这件事情愤然辞职,而从前众人追捧的潘达雷昂上尉则在一瞬间沦为了千夫所指的替罪羊。...

继续应景看片,不过是在秘鲁高原看的丛林故事,虽然上尉最后也被发配到了高寒山区。爆炸文学及其以后的这批作品有很高的电影改编难度,马尔克斯的作品就没一部改得看得下去的,略萨小说没读过,但这个并非魔幻却有些荒诞的故事,开始吸引我去看他的作品了。

原来这样也可以!好感动呀。

死得好,大快人心。最后妻子怎么回来了,失望,爱都不爱了。

绝对是略萨文本的魅力阿~~~

2014.1.3@Cervantes,Pekin

好好笑!

在胡续冬的课上看这个电影,边听着跟到位的解说,很好。

以准正义的口吻叙述一个特定环境下的垃圾爱情故事

哥伦比亚是相当的热啊湿哒哒的。。。

咳咳。。。原来拉美的女人最美

男主后来当了秘鲁总理和文化部长

有着人类最原始欲望的彻骨滋味,犹如湿热的亚马逊丛林,那样的瘴气弥漫和神秘莫测。影片的情境移植到上个世纪末,这让电影更有代入感,也说明了当今秘鲁的宽松和开放……如同片末,走出门外,面对群山猛吸一口烟,果真是“梦里不知身是客,一晌贪欢”。

太长了

小说结构上的缺失是必然的,但也无可厚非,毕竟是两种完全不同的表达方式,但是不知出于什么考虑,原著的讽刺意味被大大弱化了,电影简介显然是根据小说写的,一些情节里在片中并没得到呈现。看电影的时候重新思考了一下上尉这个人物,他并不仅仅是单纯善良的受害者,他是这些荒唐举措的忠实执行者,当军队要他离开时,他不惜接受降职和被发配而留下来,继续履行军人的职责,他的善良有点像一个会把刀磨得锋利一点的刽子手吧。

补打

网盘下载画质一般119分钟版本

相当热带风情啊。

胸大

秘鲁雨林中的劳军故事,拿到特许、招募性工作者、构筑营业场所、制定规章制度……充满行业奇观,简直是妓院创业指南,没有东亚社会同类题材的羞耻和压抑,幽默有趣。然而公知、教父和官僚又提醒我们,道德进步主义无处不在。是很有人类学和社会学价值的一部电影。女主的颜相当有味道,身材整得太过火。

光看肉乳就足夠了

  • Imagine(1993)全集观看
  • Imagine(1993)

    主演:
    萨尔瓦多·德·索拉 / 安吉·塞佩达 / Mónica Sánchez / 碧拉尔·巴登 / Gianfranco Brero / Gustavo Bueno / 卡洛斯·卡尼奥斯基 / Sergio Galliani / 塔缇娜·阿斯滕戈 / Pold Gastello / Carlos Tuccio / Aristóteles Picho / César Bravo / Basilio Soraluz / Norka Ramírez
    类型:
    短片,纪录
    地区:
    美国
    评分:
    简介:
    By the use of polarized light 3D-glasses, the audience gets an impression about the way seeing works...
    评论:
    核心就是废死,4v文青的自我感动罢了,杀了那么多人的恶魔,我无法相信为什么还要要让它活着,它就该死,最好凌迟。
    我们与恶的距离,就是我们与人的距离。与人有多近,与恶就有多近,恶的另一面,不是善,而是建构在理解基础上的共情、在共情基础上的释然、让释然在时间流转中变成的原谅或者,对未来的憧憬。这些都是对抗恶的东西,它们最终脱胎于一种选择,而不是顺其自然。不能剿灭恶,只能告别,而且告别恶,只能用努力,不能用逃避。

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