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  • 处女的床 Le lit de la vierge(1969)

    标签:
    剧情 / 奇幻
    类型:
    电影
    导演:
    菲利普·加瑞尔
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    把《圣经》中的耶稣故事置换到当代的背景中,暗喻宗教伦理的时代困境。...

不知所云

宗教!看不懂!看第二遍不可能!但是凭着感觉好像又懂那么一点儿,还是找影评吧!

xzd

宗教隐喻?信仰困境?不明觉厉。虽然一脸懵逼,但我还是坚持看完了。

延续并发展《寻宝》的风格特征,加之有声(Nico出马了)因此很容易看。比起看电影心态大该应端正为看..比如现代舞?不时思索轨道车该怎么铺光源怎么放才能走出这种位。原来不是我脸盲,圣母和抹大拉都是祖祖啊。感觉加瑞尔的电影里Pierre和Laurent基本可以无障碍互换...

被牵引的视线+内部空间的扩张--->超现实的镜头调度。68年夏天拍的,猜想影射了五月运动中人对自我身份的困惑和寻找;在结尾,玛利亚要分娩了,肉身的耶稣向海深处走去,他是生而受难的,他必须要离开原来的地方了...

开头的长镜头不失柔软之美,后面则形式大于意义;极枯燥

时间和空间的延展

信息量好大...

我们常把低成本,比较简单粗暴,比较粗糙的电影,美化到“实验电影”名下。好吧,当时他也就21岁。

加瑞尔早期也玩长镜头

态度的风格化总是形成一种与戏剧截然不同的电影戏剧化。但在这方向,菲利浦·加雷尔走得最远,因为他创造了一个真正的躯体礼拜仪式,他把躯体给了一个神秘仪式。……是揭示电影,但它绝不是虔诚电影。……两部曲的形式也被迫围绕着一个空白的接点,这就是不可能到达的界限或非理性的分切。它不仅分配态度,还分配白与黑、冷雨暖,作为态度需要的条件,或者躯体构成的成分。……“影像缺席”,即银幕的全黑或全白,在当代电影中具有决定意义。……全黑或全白银幕不再只具有结构价值,还具有遗传价值,加雷尔通过变化或色调获得了构成躯体的力量,创造姿势的力量。这或许是建构电影的首次出现……//吉尔·德勒兹.电影2[M]p314-318

观影盘点期,看过补脚印

??

没看懂,那时候的加瑞尔还很年轻

找寻那条自我的路,找不到,向海中迈进。

看不懂~不在理解范围之内

被父亲背弃的救世主与加瑞尔影片中的“家庭”尤其子一代的聚焦;圣经故事的改写;床-间离作用(or:歌队作用?);长镜头调度。

PhilippeGarrel的耶稣受难记,颜色不一样的烟火。

和寻宝

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    主演:
    类型:
    犯罪
    地区:
    暂无
    评分:
    6
    简介:
    看了此剧,深觉《康熙王朝》之不入流,不过一个人崇拜剧尔。几个结论,一、没有实践性的读书人比没有知识的农民更危险,要严肃的警惕知识分子对你的价值观灌输,要讲究唯物论。二、要改革,必然会有阻力,单靠做事不加宣传,也是不行。深思我们今日那些的抹黑言论,到底是自下而上的,还是自上而下的,我们不得而知,乃至,皇上到底是个怎样的人,下方的人谁又知道呢?三、待人做事,仍要突出一个诚字,更不要做出头鸟,努力卸掉自己身上堆积的熵值。...
    评论:
    作为豆瓣上常年霸榜电视剧排名前几名的名剧,可能是第一次把帝王从神坛拉下来将其变成凡人,于是我们看到了一个暴怒的胤禛,忧郁的胤禛,多疑的胤禛,一生都伴随着猜忌的胤禛,没有功过是非的议论,只有患得患失的愁闷。虽然努力逃离戏说的范畴,但仍然是用野史堆砌的宫闱秘史,同时也很难想象一位著名女导演,对女性角色的刻画如此片面和肤浅,而多年后的一部《甄嬛传》则又完全颠倒了过来,相隔十余年的两个雍正故事,几乎可以看做雍正朝的一体两面。
    正版的雍正是酱紫滴 木有穿越木有各种宫女

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