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  • 在世界的沉默中 きゃからばあ(2001)全集观看
  • 在世界的沉默中 きゃからばあ(2001)

    标签:
    纪录片 / 传记
    类型:
    电影
    导演:
    河濑直美
    主演:
    河濑直美
    评分:
    9
    剧情:
    "Your father passed away. Give us a call immediately." The message in Kawase's cell phone informs her of her father's death.   More than a year has passed since his death. Also 8 years since Embracing in which Kawase took a camera to film her journey to find her father. She watches Embracing with her friends as if she mourns her father's death, departure from her father. Watching......

[想看:2007-07-31]标了想看十年后终于看掉了,算是[拥抱]9年后的续集,依然是私电影路子,婆婆也出来客串(还第N次用到了[蜗牛]里面的画面)。有[萌之朱雀]戛纳颁奖的一段镜头。后面那一大段纹身戏够狠。

看了圈短片没人意识到标题きゃからばあ在密宗里代表构成万物的五大元素:地、水、火、风、空。所以阿姨在电影前半段呓语里配的是这些元素的影像。虽然这部电影当然可以说是阿姨和逝父的纠结,最后直接把塔婆即大日如来纹满背。但怎么理解中段阿姨让婆婆不断重复这道“神咒”的意图?我的理解是阿姨要找的爱其实一直都在婆婆身上。

自溺式疗伤

与其说是用刺青将父亲记忆镌刻在了自己身体上,不如说父母缺位对于河濑只是形而上召唤,一个降生谜团,一个对于他人而言不成问题的问题,一种与自然并生的共情。

这就是艺术家,把自己的痛苦拍了出来。

7++河濑阿姨你为何如此牛逼......母亲自述全凭勇字留住你时crossover是火中清姬/身世探秘系列之与父亲无法割舍的爱恨情仇,最终化为身体图腾的链接与句号

现在回头看,会觉得河濑直美也是“一生只拍一部电影”的导演,二十年后,依然在用《晨曦将至》去回应“领养”的议题,只不过已经转换了视角:从更切中个人经验的孩子的身份认同,转到生母和养母的精神困境上来。与生俱来的孤独、获得奖项后的迷失、得知生父离世的突然,这些复杂的情绪共同缠绕着她,令她不得不回到《拥抱》、回到《蜗牛》,再度审视自己与家庭、与艺术的关系。《萌之朱雀》的电影节历程只是一笔带过,把大量篇幅留给了与纹身师的交谈——是的,当我们无法用理性的头脑清晰思考,不妨用身体去和难解的问题对话。面对艺术是需要冷酷的,尤其是把自己的生活作为艺术,但我仍能在她的作品里辨认爱的存在。铭记爱,如同铭记疼痛。片尾赤裸的奔跑,与《垂乳女》中的“生子”一样令人敬佩。

前卫电影与实验电影

现在懂得河濑的美是一种原始性。

她的触觉真棒,摄影机就是她的触手

看简介确实没想象得到影像是这样的。看《萌之朱雀》的时候也没料想到导演是片子里这样的。倒也都不赖。留下那几个打板镜头也挺有趣。

非常灵

声音成为叙述主角,画面讲述情绪

我也想纹身了

河濑直美的影像过于真诚,以至于只要稍微偏离回忆和内心就会显得造作。比如这部中的前半段很好,就是《拥抱》的延续,但后面纹身那段真的有点太私人太作。

挖掘内心深处

作业

中文名居然叫这个纹身那段绝了

看了直起鸡皮疙瘩,怎么会有如此仁慈的电影

能明白被抛弃的人反复叩问“我从哪里来我与谁连接”

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    主演:
    河濑直美
    类型:
    纪录
    地区:
    暂无
    评分:
    8
    简介:
    历史总是相似而又不完全相似 结合今天寿光的问题 泱泱大国 九州是黎民 一县不是百姓?...
    评论:
    第一次这么饥渴的看一部国产电视剧。剧情牛逼,演技牛逼,居然是芒果台拍的!陈宝国我要爱上你了
    嘉靖作为封建时代最高统治者,作为当时体制内一切腐朽的关键点,坚定不移地巩固着他的皇权。他要权利而非责任,要享受而非制约,养严党替他遮风挡雨,遮去批判毁誉和御史的青史挞伐。用不用严党倒不倒严,何时倒怎么倒,只在于嘉靖觉得是否需要。养成王朝腐朽这种土壤,他才是最大的万恶之源。此剧有种蚀骨的冷,这种冷,恰恰是因为它的真实。它杜绝了其他历史剧中对于权利和政治的意淫。没有什么邪不胜正和所谓好官坏官,没有脸谱化和政治正确,你很难用非黑即白去给剧中人物定性,人物的行为由立场和目的推动,让人深思。虽海瑞才是编剧力主刻画的悲剧人物,但他是帝国根深蒂固政治体制下的牺牲品,因道德的至高和精神的绝望而被塑造成自我牺牲的殉道者。而权利的弄潮儿不过换了一批又一批,百姓却还是那批百姓。生死复往循环无限,中外皆同古今复然。

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