依然是以艺妓生活为灵感创作出的故事，但无论将时代设定在何年何月，沟口健二电影中的艺妓都卑微如尘，她们无处逃脱又无可奈何。早期作品隐忍、克制，而本片则把之前积郁良久的闷气一针扎破，艺妓之母与新时代之女——身份与爱带来的矛盾在同一空间中不断碰撞。结尾的和解只能看做是一种理想主义。

沟口健二与田中绢代的最后一次合作，也是生命最后阶段作品之一。对于他电影中的所有不快乐的家庭和不快乐的女性，沟口健二并不关心女性社会地位的提升，但却着迷于此一理想境界的臆想。

一身西式服装的女儿刚来到这里的时候，显得那么格格不入。显然，外表的变化并不会对内在有任何改变，依然是一个死循环的故事。依然是悲剧的女性。在沟口的电影里总能看到各种传统的东西，包括片中的狂言，那一场也是最有戏的一场，女儿与母亲两种情绪在一个镜头里对比出现。更多的偷听场面。

没字幕前半段絮絮叨叨京都腔听的费劲差点放弃错过后半段好戏。结尾很精彩，也让俺看得好难过。又是不要脸的男人和不幸而坚强或者说坚强却不幸的女人们。女儿说似乎很久前就坐在那里了让我宽慰，妈妈答你在我肚子里时就已在那里了让俺觉得恐怖。宿命什么的，好让人揪心。

沟口健二这到底是厌男还是媚女……男人是祸水，onlygirlscanhelpgirls。

社会结构是一张大网

沟口的优点和缺点在这部里暴露的都非常明显。首先他的确有能把女性内部的默契和盘托出的能力，不同身体间总在弯弯绕绕之后清除了一切冗杂获得跨越阶级与身份的强大共情，由此剔除了叙事上的说教本能演化成为超越影像的社会关怀。但这部的表现策略实在是有些蠢，矛盾的激励展露和台词量的未加限制到几乎要冲出景框之外了，就要将他含蓄的镜头和场面调度凝集的时空意义由内而外喧宾夺主。象征意义亦太过明显，西化-传统，年老-青春这样简单的对立实在是无法唤醒那些深邃的情感，仍旧脱离不了传统叙事的桎梏沦为简单的多角恋爱戏码，对男性角色的粗浅刻画也转成了另一种不和的因子击溃了它所构成的相对客观的时代演绎，换言之女性主义影像如果要抵达成熟隽永，同样也必须要男性主体的配合。

女人要的爱情~

7.8/7.7得之我命，失之我幸。

沟口电影里的女人总是为男人牺牲，总是不能像成濑电影中那么坚强、隐忍，这是我总体上更爱成濑电影的原因之一；该片中绢代的表演还是不错的，可以和浪花悲歌中五十铃有得一拼

田中绢代一出场便光彩照人，翩若惊鸿，婉若游龙。以腰部的扭动带动全身，走路时的小碎步，说话时动作多幅度大，动态美更胜形象美。这种身姿是超越年龄的，年轻人有，老年人也能有。

女儿对母亲的不理解，实是艺伎这个不光彩职业的阻碍，一旦深入到贫苦女子苦痛的本质，便有了母女的关系拉近，片中关于一同爱上医生的冲突，在能剧的助推下扩至顶点，有起有落，富于情感的变化，懦夫现形，女性觉醒。

补第30部沟口。优点在于悲剧的不仅仅是主角，而是片中所有女性，无论是经营妓院的妈妈桑还是艺伎们，他们都是不得已被迫营业，区别在于职位不同，妈妈桑不过是另一个角度被男性消遣的对象。两场能剧不单纯是能剧，与剧中角色剧情形成对照呼应。摄影仍然通过门槛形成纵深构图，似一层层牢门束缚着剧中女性。精彩调度之一，剪刀刺医生戏：二人不断通过走位与坐、站来对应各自实时对话的气势。缺点：拍于1954年的这部电影，虽然能表现出女性的悲惨命运，代表新时代的女儿与之妥协的思想并未有很大突破。

很愛溝口的節奏.傳統與現代都無法改變女性命運,結尾處冷清尖厲.

最后她很自然地就当起了独挡一面的老板娘好似从她在妈妈子宫里开始就和母亲一起坐在门口迎接客人了。

7/10。沟口将歌舞伎中的狂言当成一种情感的容器，年迈的初子和她心仪的年轻医生一起观看歌舞伎表演，她们坐在观众席争夺演员名册的动作预示了二人之间的不合，接着是一个脱离剧情的移动长镜头，拍摄着一排手持和扇的歌舞伎演员，沟口在剧场这个段落运用狂言的舞台插入，借助扮演老婆婆的演员令人发笑的台词，去表现初子所追求的忘年恋将如何遭受世俗的耻笑。老板娘和艺伎之间形同母女的关系很有趣（供养者被供养对象嫌恶），结尾穿着黑色西服的雪子代替生病的母亲成为新业主，姐姐死后走投无路的农家少女前来投身艺伎事业，折射出艺伎群体的普遍性命运，远景的俯视镜头停留在馆舍外的街头，服装美艳的艺伎队伍从屋里的幕帘后陆续走向外面，她们踏着沉重的木屐背对镜头离去，旁边还有吉普女郎在拉酒醉的客人，对社会环境不动声色的纪录可见到悲苦和凄凉。

最喜歡的溝口作品之一。

非常好看，女儿-母亲-医生的主线写的抓人（而且处理的丝毫不狗血），相比《祇园歌女》，只是借着知识分子形象的女儿审视艺妓的悲惨生活，更多是战后日本女性的悲剧展示。日式空间的调度和《近松物语》如出一辙。

沟口健二与田中绢代的最后一次合作，保持高水准的女性群像，大师级调度能力和景深镜头将日式建筑结构运用得出神入化。戏院台上台下形成巧妙互文，展现男权社会对女人年华老去的极大恶意；结尾女儿继承母亲的职业，死去艺妓的妹妹再度选择来到艺妓馆，无穷无尽的轮回突出女性对悲哀宿命的无能为力。田中绢代贡献出目前个人最喜欢的一次表演：作为艺妓老板娘在客人堆里的如鱼得水与对手下艺妓们剥削和保护兼而有之的两面性，作为母亲对女儿无微不至的关爱与对女儿不理解自身工作的心酸，作为爱人对医生的委曲求全与女人善妒心理，以及最后一番挣扎后对两人的成全、自我牺牲，田中绢代通过极其精准的刻画展现了女主角身份与心境的复杂性。

和成濑的流れる主题相似度极高，且拍摄于同时代。结尾的处理上大不相同，沟口的母女关系（也是现代与前现代的关系）通过辩证法的统一，最终带来了女性的自立和解放（现代对前现代的默认与融合）。成濑则自始至终没有给出解决办法，提示着人生正在且还在继续的事实。

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