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  • 最后的山神(1992)全集观看
  • 最后的山神(1992)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    孙曾田
    主演:
    孟金福 / 丁桂琴
    评分:
    9
    剧情:
    62岁的孟金福是中国鄂伦春族最后一位萨满,他和妻子丁桂芹常年居住在大兴安岭的深林中,过着几近原始的生活。靠天吃饭的他对天地万物、自然生灵保有最虔诚的敬畏。他会在树上刻出山神的模样,然后将打到的猎物分出一点献给山神,祈求一家平安无忧。在20世纪50年代,中国政府曾帮助鄂伦春族同胞走出森林,到定居点居住。然而自幼生活在山林中的孟金福最终带着妻子回到这里,靠打猎为生。生活虽然艰苦,却自幼快活,但树木不断遭到砍伐,动物随之减少,这些都让孟金福忧心忡忡。山下定居的生活已经从根本上改变了鄂伦春人的习俗,孟金福怀念山上的岁月,子辈们却在山下闹市文明中乐享太平……...

画面信息不足,解说堆砌过多

想到了迟子建的那部长篇。

会再看

摄其表象,未触内核。

托克维尔论美国印第安人部分可资参考

画质太差,看不下去

神性已经远去。

上学的时候的教学片

当鄂伦春离开山林的时候,鄂伦春这个名字也就没意义了

当年纪录片欣赏课导师课堂放的展示片!:)。。

在國家名義下滅亡的民族,他祇是想要保持自己的生活方式,卻最終無法完成薩滿風葬的最後夙願。

7.7都是最后的,都是无法完成的夙愿,与残留下的悲伤。无趣的定居生活、眼中的忧伤、对世界的茫然无知。无所适从的遗民。

想起了弗兰哈迪《北方的那努克》。

最后一个萨满和最后一次在电视上的「表演」,让真正的「信仰者」痛不欲生,然而90年代森林和老人毕竟还在;十年后的「重访」,当老人过世,后代用山寨布景和道路仿真,孩子放弃年少的梦想开始赚钱并被长辈视为「希望」,「神灵」的远去对于有灵性的人类和持有信仰的人类而言,既是一种痛苦却也是一种解脱。

有印象

已经是非常成熟的纪录片了,很多镜头的角度和构图都充满了沧桑的美感,整部作品基调荒凉、深邃、孤独,像徐徐落下的夕阳。画面与旁白十分契合,始终保持相同的节奏,该轻快时轻快该低沉时低沉。全篇充满了对自然的感激与敬畏,同时呈现出了对于现代生活的反思。

神片。。。

人类学纪录片一是看文化的遗迹,如风葬,鄂伦春人认为这样死者的灵魂就会随风飘回山林;二是看人与自然相处的生活经验,环抱上树用猎刀从上到下挂一道缝,即可得白桦树皮做船底,随后再伐樟子松做骨,即可制造一片独木舟,剩下的桦皮可作家庭用具。对于这些文化的传承者,定居像一道线,划开了鄂伦春人的过去和现在,老一辈对山林的感情成就了这部纪录片,能让我们见识到戴着萌萌兽耳朵皮的大爷,也是鄂伦春族最后的萨满,与山神共存。最后老母亲说神走了,不会再回来了真是点睛之笔!

孙曾田后来干嘛去了!!!!

补,人类学意义堪比《北方的纳努克》。

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    主演:
    孟金福 / 丁桂琴
    类型:
    励志
    地区:
    暂无
    评分:
    3
    简介:
    任敏并非通俗意义上的美女,但演技尚可,无需过于苛刻,看得出来在努力的接肖战的戏,但要承认和刘亦菲这种仙女还有蛮大差距的,加油吧。...
    评论:
    今天是要笑死我吗?!!忍不住来写剧评了!大司命:我让你去纪录祭典,就是要让你看到原本属于你的一切尊崇都被弟弟占据,激起你夺回王位的野心。时影:好久没见到弟弟了,弟弟长高了!弟弟做到了真棒棒!大司命人还怪好的嘞!真的是东亚家长式育儿了,家长刺激孩子,孩子根本听不进,鸡娃不如鸡自己啊!!!
    看多了粗制滥造的所谓古装剧 一对比,玉骨遥简直绝美,无论是特效 场景 饰品 服装,细致程度都堪称国产剧天花板!玉骨遥将古风美学展现得淋漓尽致!男主肖战更是真神仙下凡一般!该剧内核里不仅有侠气 还有真正做到保家卫国的家国情怀。它的外核是有着东方意境之美和君子之风 真正做到了"仙侠"二字所要传播的精神。

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