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圣经中谈到的性爱 History Channel: Eros in the Bible(2005)
- 标签:
- 纪录片
- 类型:
- 电影
- 导演:
- 主演:
- 评分:
- 9
- 剧情:
- 当读《圣经》的时候,至少有两件重要的事情需要记住。第一, 总是要考虑经文的上下文,要去了解任何一篇写作(不管它是一封信、 一个演讲或者一本《圣经》),一定得了解它的背景。想想是谁讲的、 讲给谁听的、为何要这样写、以及当时的文化是怎样。就《圣经》而 言,当时《圣经》时代的文化与社会情况和我们现代的风气是截然有 差距的。例如,当《圣经》说,上帝命令人类要“生养众多”,记住 这是针对以色列,一个被许多敌人包围的小沙漠国家,他们必须要“繁 殖”才能生存。 第二,《圣经》起初是口语记载的,然后采用古老的语言(主要 是希伯来文在《旧约圣经》,希腊文在《新约圣经》)书写而成的。 经数个世纪,它是用原文反复抄袭的,然后再翻译成其它的语言。就 任何一个会说或会读至少一样它国语文的人而言,翻译需要诠释以及 个人的判断能力。即使用最周详的方法,翻译人员及抄袭人员都有可 能......

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- 主演:
- 类型:
- 悬疑
- 地区:
- 暂无
- 评分:
- 4
- 简介:
- 这个剧的逻辑有问题,剧情的设定我也不是很懂~...
- 评论:
- 像我这样的中年人,偶像剧早已无需承担引导爱情观的职责,如同“小心翼翼怦然”和“惊天动地热恋”的回归,爱情要投入、要无果,要懵懂且深刻,要在生命力最顽强的时候反复撞南墙,而他只是白衬衫一般的符号,他并不真实存在,他可以是任何谁,但又只能是某某。大可不必将自身择偶观代入剧中人物,李峋因瑕疵而立体,朱韵是最可爱的朱韵。造梦是偶像剧的哲学,大部分观众不过在现实中保持现实主义,在幻想中堆叠幻想罢了。
- E1。靠“悬置前情”硬撑了一集:不讲目标、困境,不立人物,只mv式地展示男女主各自都背负沉重往事、臭着脸不开心。小梗要么俗套(咖啡厅来回错过),要么装b,充满 旧时 青春疼痛文学的酸臭味(“背叛”、“公主”之类词汇用来告白;女主盯着男二的画看,是为了回忆男主;男主被自家公司抛弃、去找玩乐队的女二要钱,但嘴硬不提自己的困境)。漂亮演员、高级调色、“时髦”设定(游戏公司、乐队、当代艺术),掩饰不了故事本身的苍白、过时、极度无聊。也就能吹吹颜值了。补:E2开始变常规校园偶像剧了。