前半段讲大嘗祭,后半段讲皇室继承。还挺意外的,战后每次关于女性天皇的提案,都遭到了巨大的反对,即使在继承人只剩那么一两个的情况下,也有那么大一部分人坚持要“保持传统”,而天皇这个吉祥物因为被写进宪法在日本政治体制中还必不可少,想起之前泉田老师说她觉得天皇陛下很辛苦啊,为了日本吃不好睡不饱,还真是,除了天皇,皇族男性成员天天被催着生儿子好继承皇位,想想也是挺憋屈一事儿。哎,这么一看,果然还是社会主义好啊!
大尝祭还挺有趣的
三笠宫崇仁:“就算出现女天皇,现在的日本人也没人敢娶她吧”——很现实的问题。。。
有意思的,天皇虽说是万世一系,但每个时代的姿态都完全不同,迎合佛教的时候就是大日如来,迎合神道教的时候就是天照大神。凄惨的江户时代,登基仪式平民都可以参加,重掌大权的明治时代踩着日本地图凝视地球仪。其实没有什么传统,传统本身就是迎合时代的需要去改变。从日落到清晨的大尝祭也太辛苦……虽然一辈子就一次但看完反正我是不想当天皇。天皇制改革推动的先锋居然是皇族成员三笠宫崇仁亲王,但最后他晚年也说出了天皇继承改变的最难点,哪怕承认女性天皇,但没有华族制度的现在,谁又肯和女性天皇结婚,媒体众目睽睽,网络来势汹汹,没人想被这么多眼睛盯着的,如果女性天皇无后,那单纯承认女性天皇,皇位还是传承不下去的,所以再想想我觉得日本没天皇也挺好的……
大多数人不知道的“常识”:天皇制是再造的传统。
大尝祭+女帝问题。照目前形势下去,大概皇室典范的修改势在必行吧···。https://www.bilibili.com/video/av52047741?spm_id_from=333.788.b_62696c692d6865616465722d6d.30
可以看到日本的传统文化和国家精神
传统实际上就是没有传统
很一般,看完还是不明白日本人为什么那么看重天皇制度
看到大尝祭了!
天皇继承的仪式刻画、神道教和佛教的统一关系,天皇和政界的关系,以及女性繁衍过多导致男权社会的恐慌。感觉涨姿势,还蛮有意思的。
这就显出来宣传的误导了
从神道教的祭祀到佛教的灌顶,貌似传承传统实则不断变迁,创造传统,这部分有微妙的叙述。如此背后是万世一系的男系传承,女帝问题尽管重大到涉及了国家制度(天皇不存,君主立宪制何在),但也只能不断搁置,乞灵于未来了。三笠宫所谓“华族制度的废除相当于埋葬了天皇制的外堀”的说法,真是太惨了。最后想问剑玺等承继之仪式,三神器之剑与玉和剑玉关系何在?
大嘗祭sim
打破一种系统语境之难易程度所体现的内驱力的优势or劣势。#大尝祭##期待女帝君临大和#
YY老师上课放的!可爱!
大尝祭到佛教灌顶再到继承问题。中心主旨是天皇的继承反映着一个时代的日本人的特征。万世一代的了不起记录和国家支付的宗教仪式,牵扯到各方利益自然问题多多了。
长知识了。天皇是日本国民的象征,日本的国教是与佛教有道不清关系的神道教。靠二皇子妃高龄拼出一个男孩,才让允许女天皇出现的动议暂且搁置。日本虽然早就进入现代文明社会,要让国民接受一位女天皇居然阻力那么大。
日本人也意识到神道教的意味太重,但除了把仪式排除出国事外也不能怎么办。一脉相承的古老传统捆绑了太久,根本解不开。
让我见识到了中文在日本的影响!