9。AméricaLatinaseManifestódemaneramuyactiva,enlaepopeyaliberadoradeBolivar,SanMartinySucre.——FidelCastro

从导演的第三电影宣言过来/开头很有意思，街头抗争影像+黑底白字的口号式宣言。历史纪录片模式（历史科普VO）+实验影像（在风光中突然插入的人像zoom-in;重复的动作形式）+声效（谈话+工厂噪音）+解殖名言。但我有个问题，这片子比起后来很多片子更像是典型的宣传材料就是在根源问题的剖析上似乎支撑不足材料的选择痕迹也很明显如果说对前网络时代是一种有效革命宣传那对网络时代的人似乎说服力不足对于不熟悉其历史的人来说似乎太过自洽和连贯了唯一的差别是相对粗劣直接甚至暴力的摄影技巧确实加分不少以形式语言宣布一种不同于政治精英精致话语的人民声音但如何避免这种挑战建制精英的声音本身也是一种精英的问题？这里有一个自相矛盾的先锋队问题没处理//屠宰场影像穿插美国食品广告以消耗生命的阿根廷来养消费主义美帝很具直观冲击

《新殖民主义和暴力》《解放的行动》《暴力和解放》，政治争论，历史回顾，现实报道。“第三电影”代表作。

7.7；弱化素材的表达力，用非惯常手法插入字幕试图达到蒙太奇的叠加效果，神来之笔在每一章节最后的悲歌MV

这是宣言，这是史书，这是面向第三世界的影像，这是献给所有热爱自由的人们的电影。

part1满分后面两个part有点重复and太红了不过怎么港南美后来向着作者最不想看到的方向奔去了

旁白很多，在节点处导演抛出了许多关于现状判断和行动策略的问题，给观众进行开放性讨论。巨大体量的旁白和leadingquestions像在上一节漫长的lecture加tutorial，你却不知道都有谁碰巧和你坐在同一个教室。柏林影展论坛放映的主办方特为安排了讨论环节，然而现场令人尴尬地沉默。主持人说：“我已看过这场电影几回了，为什么这一次如此安静呢......没有人对此时此城相似的状况有任何想说的话吗？”这是一部适合行动者的电影，适合动员前的隐秘邀请，集体秘密、热烈而真诚的讨论，而不是在冷气充足人人互不相识的影院里明知故问观众为何不愿袒露心声。这种时刻甚至会让人产生一种被迫成为小布尔乔亚的羞愧和迷茫：Wherearemycomrades?为什么我会在影院柔软的座椅上反复挪动自己酸痛的屁股？

第一段最为震撼。

freedomordeath!

我们，这群60年代的人，反抗过新殖民主义体系，保有着对庇隆政策的忠诚；我们生活在1973年的春天，经历过迫害、恐怖、流亡和回归；我们一直在为人民主权和民主斗争，成功过也失败过；我们始终在为一种道义、一些原则奋斗，它们仍然存在，等待着我们去实现。——索拉纳斯

在声画等技法上成就颇高的阿根廷记录巨作[燃火的时刻]完美地达到了它教育的目的，但它的结论放在今天来看简直是错上加错。倘若说"只有人民才有资格拿起暴力"，那请给出“人民”的定义。民族主义也被理想化地当作了抵抗帝国主义的良药。很奇怪中国当年怎么没拍出这么部电影来，估计是贫中下农多太多吧。

从1990年代的《旅行》开始，费尔南多.索拉纳斯后来那么多的幻想现实主义电影都看了，愤怒之中更多表达着对资本全面胜利的无力绝望感。20年过去了，才看他的成名作，这套革命论文电影。素材的收集、整合、剪辑以及电影艺术化表达，已经非常成熟，到了晚年，掌握了更多戏剧技巧后，只是把纪录片的东西给予舞台化。当然，对上世纪五六十年代的祖国阿根廷和整个拉美，通过《燃火时刻》里的新殖民主义批判、社会阶层剖析和第三世界解放运动阐述，能看出左翼导演对推翻旧世界的强烈信心——拉美会是下一个越南。而到了世纪之交，只能一面继续控诉着国家性的洗劫，一面以“加德尔的流亡”、“云”、“旅行”来表达自己漫长的告别。

那些能够自己决定生死的人，他们是真正能够抉择自己命运的人。他们生命的终结不是代表着结束，而是解放和自由！

20世纪70年代最佳电影之一。革命活动家电影的范例，它涉及到“第三世界主义”电影的政治和20世纪60年代后期的拉丁美洲宣言。这是“第三电影”的一个关键部分，一个在电影发行的同时在拉丁美洲出现的运动。评论家文森特·坎比在《纽约时报》撰文称这部电影是“对一个国家灵魂的独特的电影探索”。

Hegelsays,'Thebestthingachildcandowithhistoysisbreakthem.'

分三天看完，重量级纪录片，诞生于上世纪风起云涌的六十年代，正是全球共运高涨的时候。片中多次提到古巴，越南，朝鲜和中国这些社会主义国家，卡斯特罗，切格瓦拉，教员的名字也经常显现，如今硝烟散去，全球局势大不相同，但通过本片，仍能体会到当时世界的年轻时代。

维尔托夫式先锋蒙太奇反殖民主义章节体论文电影声画对位蒙太奇对比蒙太奇杀牛羊与美国生活画对切

举起火把，后殖民的阴谋家们颤抖吧，第三世界终将把握自己的命运，索南纳斯用激烈强劲的视频材料和声音一次次冲击着观众的眼睛，不断插入章节体的字幕，表达着回望50年代阿根廷政治转轨时的失望和愤恨，左翼的失败和革命的无奈，但谁又曾想到几年后贝隆重返阿根廷不久就死去，更加黑暗的肮脏时代来临

“第三电影”代表作品作品服务于人民以激发革命意识为目的既不服务商业利益也无关资产者的空虚消遣//“电影就是枪械”

#阿根廷新浪潮#爱森斯坦的终极理想终于实现：全然由理性蒙太奇书写的论文电影。阿尔瓦雷斯式的激进剪辑实验不时在影像深处作为“总结段落”发挥鼓动的功用，在第一部“新殖民主义与暴力”的末尾处，阿根廷及拉美各地白人殖民者对无产阶级的歧视虐待、非法处刑的画面夹杂在一众中产阶级休闲生活的广告杂志中一闪而过。索拉纳斯尖利的目光洞察出资产阶级的空虚本质，以短小的快切段落挑露资产阶级的景观化、网格化的形态，这些矩形框便是其最远的边界，无处流动也无处遁逃，可怖的景观大手遮盖一切的同时，也架空了人民的权力。（见长评）2022.8.19

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