这不像电影，更像是伪纪录片，不像是因为太粗糙，纪录是真的时代现象，改革开放后倒爷的弄潮行为和片子的一点实验风格意味搭配并不违和，残酷的是那个时代，民智未开，金钱涌来，种种乱象下个体的人生况味渺小的很。

北佬南下倒彩电，被骗被拐失心疯，回来云雨正要酣，身躯已成橡皮人。这个电影除了看谢园的表演，只有开头和结尾还不错。

我惊了，特别新浪潮特别朋克，比现在的中国电影牛逼多了。

人死了，就像水消失在水中——想要将「痞子」王朔内心里「哭不出来的浪漫」与其精神上遭受的《四百击》一股脑儿地倾吐出来，还真够让叙述者叶大鹰有些《大喘气》的。显而易见，自命不凡的男主角是一个在《新世界》里再也混不开的小混混。哥们义气那套「世界观」已经在黑吃黑的丛林社会里有些不合时宜，生活环境的剧变以及这种表面一套背后一套「不道德」的人际关系的把戏令他感到愤怒、疲倦和无所适从。曾经喜欢憋坏占便宜的「爷」如今成了《被侮辱与被损害》的孙子，以及被「朋友」耍和「耍」朋友的孩子。王朔这部自传性作品里所描述的人的「无家可归感」被谢园淋漓尽致地演绎了出来，最终镜头落在一张由紧绷逐渐松弛下来的脸上，而那充满张力的五官，不光是《橡皮人》的心情，同样也是我们每一个现代人的写照。随着谢园的谢世，一个时代也跟着谢幕了。

在王朔体同类型的几部电影里，谢园所诠释的丁健要好过轮回的雷汉和永失我爱的郭涛……

商品经济和市场经济刚来的时候，对中国人精神世界的摧毁和冲击

很朋克很猎奇很流氓很色情。1.下流港客随便入境，你们警察也该管一管，要不人以为我们这儿闹资本主义呢。2.要说你跟别人有什么不一样的地方，那就是，别人把你当人，你自己到不不把自己当人。人现在需要的是，抬起你的前爪，直立起来，让你的眼睛正视前方，让你的大脑发达起来，能够多想想迷失以外的事情。3.我讨厌你，就不会装做喜欢你。别以为你比别人强多少，说实话，我可怜你们。4.意象:审训戏，彩电，橡皮人，谢元，楼顶骑摩托车，丁建，开头结尾的戏。

今天新闻说，谢园去世了。想起这部当年看的他的第一部片子。很怪异很先锋的电影，挺难忘的。

不就是60年饿跑的乡巴佬么，你装什么大亨啊！

改革开放对精神文明的冲击。何为橡皮人，硬拉扯不断，软磨无痛感。无情无义无所谓，见了棺材都不落泪。义无反顾所抛弃的，正是人们珍视的。珍视的，又是人们所不屑的。

这个片啊也就是叶大鹰能拍能放，一个是眼界刺激大脑指挥手艺的原因，一个是手艺之上的原因，都懂。开场的躁动，结尾的象征完全超越了1988年，无法想象没有后来的事件，叶导甚至大陆电影会以怎样的速率追逐世界。中间的故事情节也算是王朔叶京们同类作品中完成度较好的，没让人因为熟悉就看着闷。就表演来说，谢园完全摆脱了棋王孩子王的气质和方法，也没有后来被指点的跟葛优趋同的痕迹，但你要说特别好的体现出王朔笔下的人物，我觉得也没到那个份儿。

交织着各种类型，但又不觉得杂乱，码头追跑跳，舔狗NTR，最终被现实融化

谢园的角色似乎情商很低说话不过脑什么事情都搞砸而故事本身描绘了改革开放初期的广州黑市交易的众生相电影的时代意义多于电影本身的价值不过叶大鹰在那个年代能拍出这种电影也是很前卫的水平但是话说回来谢园演的还真的是蛮到位的不管是当年《孩子王》里的老师还是这个小人物都显得驾轻就熟

最后变成橡皮人那个镜头吓尿了好吗

最后五分钟吓我一跳，挺有意思的。

北京顽主到广州，小巫见大巫，近于由乡入城般的茫然被动。时代景观的奇观化呈现，摩托车阵，舞会，港客，黑市倒卖。公权与缝隙。青年性格、追求、工作、生活、情感。不合理的“顿悟”与“深意”。社会主义时代的遗留物，音乐，口头禅，“还当我们是资本主义社会呢”“就当为四化做贡献了”。作为训导者的警察。

对那个年代人性和社会的矛盾有着独特的理解，跳跃的片段类似记忆的碎片，不足以引发足够深刻的思考。

王朔电影之王朔年，讲北京小流氓的困惑，黑市买卖和自我确认？结尾那个橡皮人变得太无凭无据了吧？魔幻的意象。

王朔的小说大多改编不了一流的电影，情节与逻辑是小说的硬伤，全靠意向性象征和口号性台词打动那个时代青年内心彷徨的脆弱和正义感，但毕竟时过境迁了。

男主在很多事情上想不通，表现得蛮横无理，金钱和美色都想要，却又在强调情怀。电影拍得情节不连贯，人物刻画不明晰，故事讲不清楚，思想混乱。

• 查看详情