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可怜驼背人的传奇 La légende du pauvre bossu(1982)
- 标签：
- 动画 / 短片
- 类型：
- 电影
- 导演：
- 米歇尔·欧斯洛
- 主演：
- Joel Simon / Muriel Simon
- 评分：
- 9
- 剧情：
- Le court métrage se compose d'une série d'images fixes à l'encre et au fusain, inspirées des gravures médiévales, qui défilent sur un fonds musical, et s'accélèrent au fil de l'histoire. La princesse du royaume, assise sur un trône élevé entouré par une foule nombreuse, reçoit la visite de nombreux prétendants princiers. Pendant la cérémonie, un pauvre bossu tente de parvenir j......
每一个驼背都是未开苞的天使……虽然根本还是出处于分镜状态的动画，另一方面也反应出，欧斯洛当初真的很穷。
驼背人也要勇敢的追求爱情，说不准还能蜕变成天使呢。
意义赛高。就残酷现实而言是个梦想和希望而已。稍微有点不适。
可怜的驼背人想给公主献花，却被傲慢的王孙贵族们虐待羞辱，被逼得举剑反击，又被暗算刺伤了驼背，然而也因祸得福，伤口中长出了翅膀，驼背人变成了俊美的天使，得以抱着公主飞离地面的种种丑恶https://www.bilibili.com/video/BV1ns41117Px?from=search&seid=18407336508580592676
前半段表现很狰狞诡异，有那么一瞬间代入进了陀氏小说的情节；反转，看到结局才发现是部童话，关于wingsandprincess.（理解帧数的频率？）
虽然很短，内容也简单，但抵挡不住他有趣，这个逐帧的播放方式和定格动画蛮相似的（？）
难以言表的震撼！前半段的“PPT”加后半段装上翅膀后的“连续画面”，自由的母题通过风格本身和故事得到双重渲染，导演想象力惊人，执行力也堪称卓越
翅膀很美。但是我觉得公主爱的是天使，不会爱上驼背。
他飞走的时候，其实是灵魂上天，所以后半段……嗯，自己想
开篇变焦镜头下逐渐变大的画面暗示了社会的等级森严。公主之上是国王象征的王权，王权之上是上帝象征的神权。下面的楼梯依次是贵族、大臣、平民，而驼背少年处于社会的最底层。黑暗的画风暗示着社会的灰暗，人们狰狞的面目暗示着内心的丑陋。驼背少年不同的颜色以及于他们之间的距离，暗示了他在社会中受到的排挤，因此在他给公主献花时会被嘲笑和殴打。开始的掉帧暗示了这种阶级固化下的不自由，当少年开始反抗，帧数逐渐变大，最终在长出翅膀后达到正常。公主即代表着美好的愿望，而是阶级的象征。少年最终和公主飞出城堡，说明只有用于反抗，才能获得自由，才能突破阶级的壁垒，实现最美好的愿望。
很古典却又很大胆。
所以我就“变成蝴蝶”飞走啦🤣
encoretravaille.很美丽的童话。配音绝赞好评
驼背人有什么错啊要这么羞辱他？（类比残疾人）故事挺反转的人对新鲜事物的刻板印象何时才能打破？陈规的桎栲何时能够挣脱？人性最本真的部分到底是善是恶？导演的认识深刻
79年的《三个发明家》是明朗的洛可可风格，82年的《可怜驼背人》是灰暗的哥特式风格。前半段，取关键帧，逐帧播放，产生画面延迟感，以契合哥特式主题。后半段，天使诞生，与化蝶同，白色的扑翅流畅地飞过，以破坏哥特式氛围。
这不是分镜教学？
裸体天使击剑，最后翅膀的动作真美
那双翅膀出来的时候真的感受到了神性。
这辈子是个折翼的天使……画风不错，帧数最高的连贯部分全部花在翅膀上了。15.10.24@北京法国文化中心
灵魂上天什么鬼，明明就是happyending好吗！
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- 类型：
- 短片
- 地区：
- 西班牙
- 评分：
- 暂无
- 简介：
- 暂无...
- 评论：
- “李少红也认为，琼瑶的影视作品不是按照生活的样式来的，是按照台词内心外化的风格进行的。”……不同意这种观点。琼瑶表演之浮夸，有别于无厘头喜剧之浮夸。前者违和，后者统一。恰恰是没有看出风格的存在，更多落在普通生活伦理剧情剧，角色总体上都太像“正常人”，才造成了浮夸表演的违和感。只是这种违和，在今天广大网民的后现代综艺视角中负负得正，反被视为无厘头喜剧，做成了热门表情包。可再热门也非创作本意。琼瑶从没打算要逗你开心。
- 典型的琼瑶剧，俊男美女爱得死去活来，最后happy ending。这么多年留下了许多经典，比如那首歌、雪姨还有当时还是伴舞的孙俪。
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