别说你不是为了看JamesStewart才看这个电影,他却只打了回酱油,客串了大名鼎鼎的WyattEarp,一点点戏分生动有趣,缓冲了上下部电影所表现Cheyenne族从保留地执意向家园回归的种种悲凉。
最近看了很多西部片,几乎全是印地安人与美国文明人间冲突,印人在自古以有的地盘上称王,杀人,猎兽,最终遭文明人围剿,几近灭绝,这是一系列从原始篝火剧到悲剧的演变过程。难道一定要如此东风压倒西风而无和谐解决之道?本片较西部风云柔和,彰着善。又似犹太人返乡之悲苦与信念不灭。
8。如何能安邦定国,教他识英文字母
4光想流泪,不说话。六百万犹太人,把德国打入地狱。两千五百万印地安人,怎么没把那群美洲殖民混蛋送入地狱?不就是欺负人家不肯低头持续抗争后继无人么?靠!从此感恩节与我是陌路。
一部反映印第安人反抗压迫、不屈抗争的血泪归乡史,面对白人的空头支票,夏安族人毅然踏上了漫长的归乡旅程,即使后有追兵前有围剿。对三种白人类型军官的描绘十分准确,充满了对报纸、庸众的辛辣讽刺和批判,最后落于华盛顿高层出面挽救印第安部落,牺牲的却是印第安人自身的“烟叶”,只能抽上白人的雪茄。
3.5远不及《西部开拓史》,中间WyattEarp的"闹剧"段落更是匪夷所思(虽然但是吉米太tm可爱了,也喜欢看他跟亚瑟·肯尼迪搭档),不过大场面还是给力的。演员方面的whitewash和剧情上的whitesavior充斥全片,导致片子虽然想表达积极的意义和印第安土著正面形象,却依旧陷入种族歧视和伪善的视角。卡罗尔·贝克的白人女教师角色简直了,教科书般傲慢且圣母的煞笔whitesavior,恶心得我ewwwwwwwwwww==威德马克很棒,EGR短暂的出场表现也出色。
70mm重看(Copied'origine,issuedescollectionsd'unearchiveeuropéenne,rare,fragileetprésentantdescouleurslégèrementvirées.)第一次看应为Samedi17janvier2015,14h15-SalleHenriLangloisouVendredi6février2015,20h00-SalleHenriLanglois
万里西疆尽收,如何安邦定国?约翰福特给出的答案叫做包容,结尾印第安首领放弃使用和平烟斗,而使用了从内政部长手中递过来的烟卷,代表着两种文明的冲突被容纳所替代。同时夏安人中的顽固派也在内部交手中被击杀,结尾日落下的数骑甚为悲壮电影的宽银幕和绚烂多彩的画面让人心旷神怡。电影前半段还是很精炼的,夏安人部落在干旱疾病战争中不断前行,走出了人类历史上波澜壮阔的一次远征。那巍峨的西部群山,篆刻了历史的铁路,蜿蜒前行的河流都是西部片的壮阔。中间莫名其妙的用斯图尔特饰演的怀特厄普警长去消解上下两段的悲壮故事,而且里面的几个白人女人,某种意义上算是恶心到了一定程度传统西部片的精神内核就是构建一套民族神话又或者解构西部传说。处处都是浩气荡山河,因为那正是这个国家的历史,雄壮浩瀚自有其独到之处
约翰·福特最后的作品之一,讲述夏安族人返回原栖居地的过程以及和美国军队的冲突。除了有理查德·威德马克主演,还有爱德华·罗宾逊和詹姆斯·斯图尔特在片中客串,特别是詹姆斯·斯图尔特的那一段是全片最喜剧的段落,影片大部分时间都充满了苦大仇深的情绪,唯独这一段看得最轻松搞笑。
RichardWidmark还是演<南街奇遇>里的邪角合适,演这种正义感十足的角色总觉得太僵硬,Jimmy一改往日绅士形象,出来就是一个连美女都无暇顾及的赌徒,不过福特说我用米呆萌只是为了不想让观众在中场休息时间去厕所,于是杯具的Jimmy只能打酱油了
最后的夏安人。
8/10。约翰福特以他的道德勇气展现了猥琐的白人社会,官员的爽约、军队围追堵截、报纸肆意夸大、牛仔射杀讨饭的红人。印第安人一路饥寒交迫,葬礼、酋长传承和发动战争的白烟等风俗礼仪,彰显出奥德塞史诗般的力量。铁路商人联合议员企图霸占保留区的悬念持续太短,结尾红人抽上雪茄是一个和平的暗示。
六十年代初,斯图尔特与威德马克曾联袂领衔出演了两部福特西部片:马上双雄与夏安之秋。当时俩人都上了点年纪,特别是斯图尔特。听力都不够好而且也都有点谢顶,要靠特制的假发掩饰。拍摄时福特所处的位置离得比较远,发布导演指令俩人根本听不见。于是福特转头对剧组工作人员调侃说,在这行业待了四十年,终于混到去指导两个耳聋的假发男!当然这也从一个侧面证明了两位资深男演员的业界地位之高,以至让脾气暴躁著称的约翰福特都没有动怒飙粗……
拍了許多部抱著洋基精神的美國人攻擊印第安人的電影後,終於在沉澱過後開始為印第安人出口氣了。
拍的很宏伟壮观,漫长的沙漠,但是比较无趣。为什么让白人或者墨西哥裔演印第安人。到头来还是赞扬了美国政府与美国军队。此片更好的翻译应该是夏安人之秋。
8.5/10,把Ford的西部片看過後,就像看西部的編年史,由最初"譯馬車"個人(牛仔)到社區,"青年林肯"中的政治宣揚到實踐(正面,歌頌形式),本片已到實踐階段,告別牛仔時代,西部已漸趨工業化,Ford在本片中表達充足,飽滿,社區每一個角落都得到展現,彷彿在看一個國家發展史
除了fortrobinson一段比较出色,其余大都像不情不愿的命题作文,与其说是福特对原住民的道歉,更像是“胜利者”的怜悯
约翰福特在反思。
这么好的片子只给7.3?我tm给5星!
无法忍受