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  • 为萨德疾呼 Hurlements en faveur de Sade(1952)全集观看
  • 为萨德疾呼 Hurlements en faveur de Sade(1952)

    标签:
    类型:
    电影
    导演:
    居伊·德波
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    片长64分钟,又译作《为萨德疾呼》.   Guy Debord说景象是永恒的。但在这部电影中却没有画面——屏幕上不是伴随着”对话“的白色就是伴随着寂静的黑色。只有面无表情的声音,吟诵的是从法律、小说、现代文学作品和报纸公告中选取的只言片语。   有人推测那些不存在的画面是被用作对当代文化使用图像的一种批评,按照情境主义者的说法,图像是资本主义新近所使用的离间技术。...

对待这种实验性电影,最低也不能打太低

德波很贴心地设计出来的一套绝佳的法语听力练习,请在白屏时听对话并在黑屏安静时写下

Destroytheneongodwemade,号召观众拒绝填喂,重新思考,方法有些过于粗暴,但也有种微博僵尸文学式的诗意。体现出了谜一般的前瞻性,“黑屏-白屏”的结构与现在主流电影的叙事某种程度上存在相似性。这样一说,电影似乎确实“已死”。

8.0/10这是一部一次性的电影,其生命仅仅存在于首映的64分钟内——今天看到的永远只是这部作品的遗骸,任何公开放映活动都是重新将反电影再电影化、反景观再景观化——1952年的夏乐宫之后再无《为萨德疾呼》。可以将黑暗片段视为对视觉中心主义的一次反动——在这些片段中投影机彻底停止工作,曾经依循着铺设好的管道发挥功用的视听觉在影院中彻底失灵,而在口哨声与质疑声中,栅格化的影院空间反而“退化”为巴赫金式的众声喧哗的狂欢集市——注意力在其中彻底涣散,但也正是出于这样的涣散,身体得以获得一次联觉与通感的机会。在影片开头,德波走上台前向观众宣布电影已死,而全片最后一句话则指向“电影死后”的历险——Likelostchildrenweliveourunfinishedadventures

整个银幕上只有伴随着音轨评论的白屏以及长时间间断的黑屏,影片借助画外音声称:“这里没有电影,电影已死”。在此,黑屏已经不再是某种仪式、风格或经验,而是是德波对“景观”的拒斥,是他“反电影”的某种手段,在所有的影像断裂方式中,没有任何模式比其更加极端和彻底。

救命。虎皮:我们一会儿要讨论,大家认真看,可惜音轨是法语,字幕是意大利语…我:(玩手机)hp:诶你们怎么不看啊?【从白屏过渡到黑屏了】hp:这一段…要不我们用四倍速看吧。听说放完这部的那天众多观众与影展主办方“扭打在一起”,要我我也扭。

不懂法语,倒是找到一篇翻译。

暴露了电影是不纯艺术,但从姿态上来说并没有想要做什么,你从他的角度看当然是合乎情理的,但从电影的角度看,可能并没有比好莱坞大片更逃避现实。

真乃装逼利器也

居伊·德波一生拍过十部电影,“影片像他早年用拟声词颠覆诗歌一样,用黑屏白屏的反复来颠覆电影影像。”德波1952年的电影《隆迪的狂吠/为萨德疾呼》全片1个多小时,只有全白画面,配旁白然后是全黑画面,没有任何声音交替黑白……交替黑白……黑的时间越来越长O

白色和黑暗,暴露与沉默

6.3/10。由两种影像交替组成:一种是画面为白屏、声音为「台词来自各种历史资料(书籍/小说、法律等)」的旁白;另一种是无声音的黑屏(甚至有长达二十多分钟的黑屏)。影片利用声音、画面、剪辑等影像元素互相之间的「对位」(类似声画对位那样)去试图营造诗意(很难说具体是什么诗意,甚至旁白想表达什么都看不出来,也许本片的台词只是《再见语言》/《影像之书》式的无「理性意义上的含义」的纯旋律),但本片在具体执行上实在是影像力量薄弱+影像旋律不丝滑。

这玩意太装逼了,看过不能忍,看完打一星~

反电影的极端,不呈现景观图像,而是通过声音元素解构文本,随意、拼贴、玩弄

没有形象全部都是言说絮絮叨叨的言说眼花缭乱的言说全是形象

在黑白之间制造眩晕。相比起来贾曼的《蓝》简直蠢透了。

诗一样的吟诵

http://www.blinkvid.com/video/8871/Hurlements-en-faveur-de-Sade--1952

最后直接黑屏20分钟是真的牛

20191019GD回顾展重看DCP

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  • 朝比奈舞番号

    主演:
    类型:
    灾难
    地区:
    暂无
    评分:
    9
    简介:
    我真的是好爱涂山璟。要有多么强大才能在经历一切后还拥有一颗柔软的包容一切的心。如果要用很短的话概括他,我觉得是“心软的神”,涂山璟的身上真的是有神性的。看到有人说“小夭从来没有见过真正的涂山璟”,私以为然。那个信手拂弦便能风流冠绝天下,随口调侃“静夜幽兰香”,手谈一局引得老西炎王感叹“幸好你志不在此”的,风姿卓绝的青丘公子,在与小夭相遇前就被涂山篌打碎了。很多人说,看不到璟的主线,作为一个涂山璟毒唯,我觉得在看的是他被打碎后重新黏合的过程。在这个过程里,爱情帮助他重建。这可能也是很多人觉得他太弱的原因,因为以往的言情剧,更多依靠爱情重建自我的是女主。涂山璟太美好了,他是神性、动物性(雄竞)、人性(甚至男性与女性统一)的和谐。有人说涂山璟是桐华写给女孩子一封情书,。他怎么不是呢?!...
    评论:
    前二十八集看完了,在现在喜剧乏善可陈,各种小品娱乐节目青黄不接的大环境下,我可是太稀罕这部短喜剧了。
    整个夏天日日追剧的沉溺的感受遥远得像是上一辈子,虽然是四男一女,古早偶像剧的配置,但演出了正剧的深度,人总觉得一切感情不过是某种爱情的变体,其实人的复杂程度超乎人的想象,把各种感情都矮化为爱情不过是偷懒和浅薄罢了。道尽人的复杂是一切文艺作品的使命,我想长相思似乎摸对了门,而且女主身上让我看到了慈悲的力量,纵然获得这种力量首先要经历非人的痛苦,但也应该获得最纯粹的感情。

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