最悲哀的莫过于牺牲了一批人，成功脱北来到“天堂”，却发现天堂并不如自己想象的美好。这种落差造成的矛盾和回忆带来的罪恶感必将成为缠绕一生的梦魇。

“我渴望回到北韩，假如北韩开放边境，我会第一个回去。”——得了吧，瞧你在帝国主义社会里吃菜吃得那么香，就已经证明一切了。

几年前，我读过文字版的14号收容所，也是从那时起开始对朝鲜感兴趣的。仔细观察的话，片子能反映很多人权之外的问题。申东赫现在似乎已经变成人道主义者的录音机了，为了各种目的拿到世界各地去播放。集中营心理、奴性、本能、价值利用竟能引出最后对纯真与天真无忧的呼唤，着实是对自身的莫大讽刺！

最后五分钟。十五年完全生活在半动物性环境，没有完善的道德伦理观念，没有情感概念，逃离的初衷是饥饿的本能驱使。所以不能适应真正残酷的现代社会，也不会受到丰富物质的诱惑。与其说是怀念纯洁的心，不如说依赖根植的奴性。麦尔斯说北韩人是最纯净的种族，所以我说愚昧可以绝对统治。

我只想知道某国，对，就是某国，对待政治犯，会不会相对人道一点？

http://pan.baidu.com/s/1qWucd1U

基本做到了绝口不提政治，着重剖析人物内心。唯一一名从劳改营逃逸成功的脱北者说：“我想回到劳改营”。二十多万分之一，是幸运还是不幸。

难得真实

政治是复杂的，人心更复杂。没有什么是能够单纯用对或错、好或坏来定论的，南韩真的好吗，北韩真的好吗，都不是能够简单的下决断的，就像主角申东赫，他间接害死他的至亲是出于一时的恶意还是无知的本心，他是个好人还是个坏人，恐怕谁也说不清。

1我看到了父亲的眼里含着泪2我第一次见到天堂般的景象3怀念纯真的心，那个时候我没有烦恼。

這部北韓系紀錄片要比以往看過的要好。申東赫並沒有對自己的慘痛經歷作出政治化的闡釋，反而以一個人的本性為角度揭開自己的傷疤。所謂的「thepurityofheart」正是他對自己複雜而又殘缺的人性的一個概括吧。

出生于北韩集中营，不知钱为何物，也无从体会父母亲情，逃出后却怀念当时的纯真，令人唏嘘。

最后让人想起了【海上钢琴师】的1900，生在船上，长在船上，死在船上，一生都不愿踏进外面的世界，外面的一切会让他的生活失控。这部逃北者的纪录片胜在选择的讲述视角，没有泛政治化，而是一些亲历者的直接回忆，回忆他的生活方式的改变，和外面这个他难以适应的复杂世界。★★★☆

看到他告发自己的妈妈和哥哥的时候，想到了那个十年时期。听他描述集中营里的生活，根本不是人过的日子，就是一个工具一个奴隶一个被使用者。人为制定的种种规则，遵守之前能不能想一想先？想这么问的，但也知道是徒劳，因为他根本也不知道可以反对可以质疑，因为那个体系里的洗脑逻辑就是无限服从，不然就死（这么活着，自认为和死是一样的）。最后他说他还想回去，只能说人不同吧。有的人愿意为自由承受代价，有的人则不。不懂自由为何物的人，是甘愿做奴隶的。反过来说也一样，甘愿做奴隶的人，是不懂自由为何物的。人和人之间差别太大了。

仅仅是访谈而已。很好奇他们到底讲述了多少遍自己的故事。有好几次都萌生出他不过只是一个木偶的错觉。

EscapefromCamp14那本书的男主，据说是唯一生在camp的脱北者。结局其实不意外，脱北又返朝的也不是个例

刚从平壤回来就看这个简直是对主体思想的亵渎(>^ω^<)

无言以对

从小就被institutionalized的人，即便你给他自由他也无法消受，他还是想回去那种过完全被控制脑子空空的生活，这才是最可怕的

难以置信在21世纪的今天竟然有如此邪恶的政权

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