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  • 女教徒 La Religieuse(1966)全集观看
  • 女教徒 La Religieuse(1966)

    标签:
    剧情
    类型:
    电影
    导演:
    雅克·里维特
    主演:
    安娜·卡里娜 / 莉泽洛特·普尔韦尔 / 米切林内·普雷斯利
    评分:
    9
    剧情:
    在18世纪的法国,女孩苏珊娜被迫违背自己的意愿宣誓成为修女。三位上级嬷嬷以完全不同的方式对待她,从母性的关心,到虐待狂的迫害,到同性的欲望。在这部忠实改编自启蒙哲学家丹尼斯·狄德罗(Denis Diderot)对宗教滥用的猛烈抨击的作品中,苏珊娜的美德给每个人都带来了灾难。...

3.5真觉得狄德罗这部小说该给布努埃尔拍。跟2013版相比,AnnaKarina真是完胜PaulineEtienne,其他所有角色都是陪衬,安娜的眼神又纯真又放荡,表演真心赞啊。2013版是配角更出彩,女主太稚嫩。“永远不要怀疑一个真心爱你的人”这句话简直人生最大欺诈之一。

个人认为这部片子最绝的地方在于女主人公这种极力想要摆脱被当作性符号消费的命运到了不惜自杀的地步的纯真坚定的女性形象正是她无心侍奉的宗教所推崇的圣女形象,这一点在宣誓仪式上体现得尤为明显:誓言中要她为上帝守贞,然而华丽的婚礼礼服却彰显着这个献祭仪式的性意味——多么绝妙的讽刺。

想到文本是出自狄德罗的小说,就有趣味多了。狄德罗不仅是百科全书派代表,还是法国大革命里的一个重要人物。法国大革命之于路易十六时期的风格,新古典主义之于洛可可,想来文本无非是号召民众回归一种更具moral(道德感),其实并非是反抗宗教,更多是一种呼吁社会重构道德风潮,回归宗教信仰,对忠贞德行的一种赞美。对照,同时期萨德的《纯洁的眼泪》,就更有对照的意味。总之,电影很好地还原了狄德罗笔下的那种新古典主义的简洁之美。想来在68前夕拍摄这样主题的电影,法国社会处于一种风云变幻时代,当时年代重新对文本的解读,也显得有趣。安娜的表演也让女主显得可信。回归到文本,suzanne这个名字在神话里,也是纯情少女被老男人色诱强奸或者被偷看洗澡的女主,似乎从狄德罗为女主取上这个名字时,就注定了一场道德悲剧。

几乎全是远景啊,连张特写都没有

影城1厅。4.5/5,字幕机一塌糊涂但片子真棒,一个虔诚到不愿假装calling的灵魂,如何被抛入规训的修罗场,如何以精神的纯真,暴露身为女性的“原罪”——没有成为主体的选择,只能是服从、把玩、训诫的客体。即便从修道院的实体走出,修道院仍然作为隐喻,投射在社会结构,“这件长袍已经深入骨髓了”,这种视野当然是历史性的,所以会有不断的牢笼构图,压抑的室内机位,风声鸟鸣的环境声,以及满篇灰冷中律师出现时的暖色。但安娜又演出了“故事”的肉身,是我看过她最有深度的角色,同时像是异教徒、诱惑者和受难的圣徒(感觉只有阿佳妮能演出来),无人与她同道,因为她试图选择不存在的选项。

InmemoryofAnna.来自狄德罗原著的对宗教与社会的"控诉"多半都是观众想当然的臆断;所谓影片前半拖沓而结尾加速的说法更是天大的误解.里维特真正发动了一场叙事的革命:最富戏剧性的,对人物命运起着决定性作用的情节实际上都被隐去了,上一场和下一场之间省略的部分甚至足以再拍出一部电影来,我们仅能从只言片语中做些揣测;可被理性分析的"有理(rational)点"在戏剧时空的连续统内是如此稠密,可与无理点相比又是多么不值一提!全片一直处于这种跳跃状态,故而整个剧作始终有布列松似的语焉不详之感.单个场景内动作的剪辑点总被压缩,提前或滞后,造成一种断裂的突兀效果,配乐则带有武满彻似的日本味道(联系《巴黎属于我们》的印度风配乐).对这部杰作的淡忘是不可原谅的.

同名小说改编虚伪慈母、变态虐待、不伦禁恋三座牢笼盟友背叛、笞刑苦难、前路昏暗被迫侍奉的天主从来只是教廷禁锢人性的手段;4K修复部分场景博洛尼亚的调色处理直逼恐怖片

有许多东西未充分表现出来,可能是演技欠缺,也可能是里维特缺乏独特的阐释,技术是正常的,但在此类题材中实在算是平庸之作,无甚夺人之处;里维特可能只想靠结尾来挽救他这部拍得非常短的冗长作品

7/10。里维特使用了大量清冷的色调,例如青色的墙壁、白色的道袍和黑色的头巾,给人以教会禁锢思想的冷漠感,修女们被纵深排列在静态场景中,在苏珊娜与探视者、牧师交流的空间,隔着的围栏营造出一个牢笼似的感受,最能说明这一层隐喻关系的是开篇对狄德罗小说和十八世纪法国修道院环境的综述,教廷作为贵族和宗教之间利益联盟的意识形态场所,用神职人员表面上的高道德掩饰了专权统治,苏珊娜穿着圣洁的婚纱举行入教仪式,她先是无助的沉默,随后向木栏外围的观众祈求帮助,这场戏犹如一个排练失败的戏剧,引起围观者的失落,也是从教母的转述中得知,她被逼入住修道院是因私生女的继承权不被认可。片中塔楼的钟声和敲门声时不时响起,提醒着跨越宗教之爱的修女遵守戒律、相互控制和惩戒,苏珊娜却勇敢尝试着自由,于结尾从妓院的化妆舞会上跳楼自尽。

女德班到女同班音效用很好

好看,甚至觉得这个时长不是里维特的正常操作,导致最后四五十分钟太赶了,以至于使用了很多粗暴的剪辑让人跳戏嘛,有种写作文洋洋洒洒几大段!准备收尾了发现格子没有了的感觉…好像还是第一次看里维特如此线性叙事的很“正常讲”的故事吧,最后一个修道院的故事有点御法度的味道,内心的挣扎、信仰的飘渺、突然闯回失联已久的世界让结局成为必然。安娜卡里娜确实漂亮,是不是拍完这个和美国制造就和戈达尔离婚了…

2021007上海影城。虔诚信仰上帝,上帝却从未感召,遑论眷顾。世界宛如一个大的修道院,阶级的压迫从未停止,处处充满权力的政治。

活生生的一部恐怖片,卡里娜惊艳演出,电影不经意间从一个地狱到另一个地狱,里维特让时间快速地缓慢流动,摇镜中尽是绝望和无力,直到一切的感觉都消亡。

他是说,世界上已没有地方适合一个自由的灵魂,想安静地爱上帝是徒劳的。

Father/father。Mother/mother。加註開場。個人自由。各種權力的施展。weddinggown,修女服,化妝舞會(dressedagain!)。收尾加速。難得敘事線單純的李維特…

头巾套让我犯脸盲,宗教这种藏污纳垢的地方获得权力变实施私欲的范例已经层出不穷了,打着“主义”的名字做生意,圣洁贞烈而入教仪式像是婚礼更显下流色情,就是打着正派的幌子做吃相最难看的事。宗教批判完看回电影,太仓促了,砍掉细枝末节并没有让电影更简洁有力深刻,反而像缺斤短两让人一头雾水,描写很仓促薄弱

艰涩的丰收,里维特回顾展快点来。

Mondieu,pardonne-moi.

很美~几番挣扎最后还是这样的结果,是宗教害了她吗,是欲望害了她吗,亦或是她命该如此。。。

@2021法国电影大师展非常古典规整的拍摄手法,看的途中不止一次想到悲惨世界里很长一段对18世纪法国修女的描写,拍得好真实,苏珊娜趴在地上双臂展开的苦行,宗教内严格的权力体制,即使脱离宗教也被压迫的女性……安娜卡里娜演得真好。

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    主演:
    安娜·卡里娜 / 莉泽洛特·普尔韦尔 / 米切林内·普雷斯利
    类型:
    歌舞
    地区:
    暂无
    评分:
    3
    简介:
    过分的吹捧这个剧和过分的贬低这个剧都不太好,我觉得说实话,这个剧就是个6-7分的感觉,及格过了,比当下烂片盛行的其他大便要好一些,但也没那么好。好的地方就是至少认真演了,然后也在想办法贴近老百姓的想法,虽然景很假但是也是用心做过了,能还原出来挺不容易,单看摄影和节奏,其实还是可以的,不会有明显的基本功问题,这样的剧放在今天已经算好的了。当然可惜的地方也有,只能说这部剧很多人物的命运都太好了,人物看不出经历苦难,没法触及核心问题,经历过那个年代的人重头戏都没挖,冬梅父母的下放被整,知青上山下乡的苦,还有人整人的悲哀,只能说今天的剧是需要粉饰太平,强调老百姓过好小日子,勿谈国事,人物之间的故事也是闲言碎语,其实没有特别大的波澜,非常推荐《无悔追踪》,好好学学这部豆瓣高分,相信导演编剧会拍出佳作的...
    评论:
    编剧好像没有同时处理多组人物关系的能力,剧本都是一段一段硬割开的,需要哪个人物就拿出来用一用,用不到就扔一边去好几集找不着,以至于明明一个屋檐下的街坊邻居,经常有某角色好几年没有交代,在一部长时间跨度群戏的剧里这么搞算偷懒了。另外,宣传说是平凡的一家人故事,你看看这里面哪个是平凡的人?70年代哪个工人阶级家庭能出俩考上北大的?工人老爸的思想觉悟都快赶上省一把手了。央视的特权背景可以碰一些敏感事件肯定不是好事,四五不讲意识形态只谈遭遇还能说过得去,但文革、出国热、下岗潮这些统统给侧面美化了。
    周蓉还鼓励周楠冯玥恋爱,真是吐了。就算没血缘,也是法定上的表兄妹,就像再婚各带一个男孩女孩,法定兄妹关系,没有血缘,就能恋爱结婚了?

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