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  • 僧侣和枪 The Monk and the Gun(2023)全集观看
  • 僧侣和枪 The Monk and the Gun(2023)

    标签:
    剧情
    类型:
    电影
    导演:
    帕武·多杰
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    故事发生在2006年,时值不丹推进民主化改革,计划举行大选。为此,政府官员提前组织一场模拟选举来进行测试。在布姆唐宗乌拉格窝的乌拉镇,一位和尚奉喇嘛之命寻找两把枪,以应对国家即将出现的转变。与此同时,一位美国古董武器收藏家来到不丹,想买走和尚手中的一把珍贵的步枪。...

PawoChoyningDorji的第二部长片,剧本构思巧妙,桥段趣味诙谐,可以说是从DzongsarRinpoche麾下出师了。南北战争是美国的立国大战,催生了公民持枪占有重要地位的“民主”与“和平”(有句台词是:你知道“公民持枪”是被写进美国“sutra”的吗);这把枪出现在不丹,与不丹将要引进民主选举的大潮相对应,而这样的民主却要在撕裂原本和谐的村民社会、制造互拉选票的乡亲冲突的局面下展开,这自是现代文明裹挟下大部分原始保守的不丹人难以接受的;喇嘛让徒弟寻枪的旅程是未卜先知,最后枪都在祈福仪式中被奉献给stupa是消弭暴力,佛的教导具有永恒的价值,喇嘛策划的整个事件完美演绎了“菩提心为因大悲为根本方便为究竟”。略有不足之处是结尾说教偏多,在仪式完成后电影就可在神圣氛围中圆满结

TIFF23当美国白男来到不丹只为了寻找一支宝贵的美国枪,到最后亲手将这把斥巨资的枪扔进地基作为保佑新不丹和平和幸福的象征物,这把西方制造的枪也就代表了“民主”这一舶来的概念。将枪埋葬是他们渴望抛弃民主糟粕的渴望,一同埋葬的是枪和民主可能带来的不幸、战争和暴力,剩下的是不丹佛教对自身幸福的追求。这也是对不丹人自我认同的重申,选举员工过度执着于对西方国家对自己的看法,不仅偏离了民主的真正好处,也扰乱了佛教徒该有的安宁淡泊的心。这部电影是对西方对不丹“最幸福的国家”的东方主义刻板印象的否定,而将重点放在这些追求幸福的不丹人身上——幸福并不是由教义或是民主承诺给的,而是通过人们不断努力而实现的。这样的人民视角让我觉得充满希望。

电影《老狐狸》教我《僧侣和枪》没教我的事:关瓦斯。

#BIFF28#宗教和政治内容,又有幽默来调剂,看得很开心。民主和枪,都作为西方文化侵入不丹。枪被埋了,不知道他们的民主怎么样了?#最近某科幻片因为宗教内容不能上我们院线,不丹电影该不会也走在我们前面了吧?!

出于对导演的上一部作品的喜爱来看了这部,整体上可以说是质的飞跃。整个故事一气呵成,真的很像一部极具黑色幽默的当代寓言。当民主遇到宗教,现代遇到保守,都如同僧侣遇到枪支,不可调和,滑稽诙谐。

不是每一个国家,每一个民族都适合一人一票选出来想象的共同体,但真正聪慧的人民知道如何守护脚下的沃土,手中的美食,头上的蓝天

2.5比之前那部强点,但依旧是相当的空洞做作。

[VIFF]剧情结构和幽默看似很简单,但是又慢慢越嚼越有意思和意味。调侃美国的民主和枪支问题让全场连连爆笑。不难明白为什么不丹是幸福度最高的地方。看到每个人都是那么的单纯直接,钱多了不情愿,好舒服的社会。

【不丹】《教室里的一头牦牛》的几年后,那般平实、并不悲切刻意的表达再次被带回。导演如常关注着这个对外人相对陌生的国度所拥有的历史和平常生活片段,并仍然致力于传达不同文化之下,却仍然共通的“普世”讲述。民主,这个听来抽象又对一些人有些距离的词语,却借由这个故事得到了交织着喜剧、紧张乃至暴力的探索。观众也好似和最开始的村民,最初只是参与着如同“选出带来最多快乐”的实验;接着却踏上真正充满着发现与变化的路。即使完结后,它所传达的心意、叩响的真实历史仍然有所思考;享受着它抛出来的问题,有点狡猾,也同样深刻。

我们真的需要文明吗

VIFF惊喜之作,立意很明显,但并不油腻做作,全场笑成狗,此片还成为了我面基之场--

一部赶不上末班地铁也要去看的好片子,色彩质感很好,镜头语言拉满,寥寥几笔人物都被刻画的入木三分。一个农民家庭,一群试图教导选民的工作者,两个追逐利益的异邦人,一群淳朴的僧侣……从小女孩收到铅笔和橡皮的那一刻,心里莫名被触动了,最后扔枪更是效果拉满(美国人嘲讽拉满啊啊啊啊啊),夜色下的篝火难掩每个人脸上的笑容。音乐天衣无缝,景色也真的太美了,当作不丹旅游宣传片也不过分(不是)。导演真的有水平。印象最深的,除了短评里的一条,“我们真的需要文明吗”,还有就是女主人说,wewerehappybeforethat.从各种角度都真的太让人深思了,以及最后送木雕也未免太幽默了吧、、

好离谱,好好笑哈哈哈哈哈哈哈

比起导演上一部成熟了很多,多线群戏,不丹民主化过程中外来民主和传统社会结构的交汇,城市与乡村思想的对比都展现地很全面,连地下黑色产业都有一窥。最后交尾看得人笑完有点感动。美国人真不容易,一人扛起全片黑色幽默。(看完想去旅游查完价钱成功劝退😅

好电影啊。比隔壁的那啥《老狐狸》真诚有趣太多了。对民主制度的一次温柔观察,民主选举和喇嘛寻枪这两条看似关联不大的叙事线在结尾的法师祈福仪式中交汇,有意思。赖声川女婿还是有点东西的。

片名中两个八杆子打不着的人与物,却在故事中奇异地结合起来,把各类奇奇怪怪的人聚集到不丹这个小山村,并构成一个吸引人的悬念保持到剧终。外来者觉得不可思议的举动,却是相当符合不丹乡间逻辑的行为:即使正义暴力也是祸害,只有佛祖才能保障乡村安宁。(写有长评,发公众号了)

选举、僧侣和枪

向量的场域变换,别开生面!还有,置身事内,看看不丹“新”面貌——电影在很多分镜里都有意置入了大量环境信息,给初来乍到的新鲜人一种耳濡目染、置身事内的带入感。也顺带帮助复习了兰小欢老师《置身事内》第一章里的诸多概念:公共物品和服务,人口,地理,文化,经济,规模效益,权力运作的约束条件(做事的能力&做事的意愿)等等。

最后这个结局真的绝了哈哈哈哈,用枪换了一个大迪克笑死了。整体节奏还可以,两条线并行,而且想表达的东西也还不错,幸福不是靠政治制度和枪杆子来实现的,而是靠善良的人们共同的营造。另外风景真的太美了

僧侣与枪,世袭与民主,传统与现代,原本看似不可调和的两方皆在导演的幽默下变成理想的和平。这不是贬义,而是佛教仁与善的契合

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  • "Chiefs"(2002)

    主演:
    类型:
    纪录
    地区:
    加拿大
    评分:
    暂无
    简介:
    暂无...
    评论:
    好看!虽然演的有点好笑,但断案的本子写得挺好!凶手的普通隐匿与略带机智的风格和男主扮相都有那么几分Poirot的味道。一文一武的设定也有点少年包青天的意思,甚至还搭配了药剂师和模拟画师组成一个全能队伍。南州石桥图的案子真是狠狠打了所谓知识分子的脸。胡子易容的桥段也有点菠萝式幽默。另外这个南州 根据石梁、蜜橘判断 该不会是台州吧?鼍神案地方黑恶势力-邪教、猛兽与假官冒名顶替的结构非常有意思。服化道最无语的问题可能就是电脑打印字体的牌匾和钢筋混凝土城墙了...把caiman鳄当作扬子鳄的特效也够呛?!结尾细思恐极 能换王元通脸换不得皇帝的?
    可能我对这类题材不是很感冒,每个案件前期有多离奇,真想就有多走向科学,很多一惊一乍的感觉没必要。第一个长安红茶,其实就是加了罂粟的茶吧,主角团还没聚齐,差点弃剧。驿站三胞胎兄弟还挺惊悚的,演员不错。王劲松的出演就能知道那单元凶手是谁。鳄鱼神那个真凶是个从来不去参加典礼的,有点意思。太子和公主人面花之争比最后一个什么沙斯有意思,最后一个案件罗嘉良是来打酱油的吗。两男主老的油腻,小的做作,小的居然还是公主私生子的背景,老的还被安排了一个美女作伴,最后生孩子累的是谁的对话要油出天际了。这剧里的拱手礼像在比兔耳朵

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