8.4信仰的丧失，女巫的入侵，青春新鲜的女性性魅力是撒旦的最爱，而历史中女巫这种概念也是在男权社会对女性性魅力的压迫与责备中产生的。本片有不少带有压迫感的镜头构图与张力不断被提升的推镜，然而它所展现出的恐惧不单是画面与声音上的，更多的是来自于角色的心理层面，其剧本也更倾向于低概念。

真正的文艺恐怖片，一个清教徒家庭的噩梦。导演参考了很多美国早期移民时代的精怪传说，成功把悬念守到了最后。小成本玩出高逼格的典范。

难得一部沉得住气的佳片，摒弃了巫术题材光怪陆离的风格，抽丝剥茧的展现了一个家庭信仰崩溃的全过程，精致的复古风加上兔子、黑山羊、双胞胎等传统恐怖因素的点缀，相当诡异，女巫寥寥几个镜头足以惊艳，完美表现宗教信仰摧枯拉朽的力量。

VVTF

当一部电影百分之七十的内容我都没听懂的时候，我觉得我没有资格评论...

如果過濾掉宗教成分，本片仍然成立。殖民地的流亡（被驅逐），高嬰兒死亡率（嬰兒失蹤），對疾病缺乏有效的醫學手段（放血療法），婦女癔癥（母親失神），以及耕地無收成和動物襲擊，在那個年代都不罕見。當苦難接踵而來，女巫只是人為內心的恐懼所編織的形象，也是人為絕望中的墮落所找的藉口。

可以想象这片出源以后会被骂的很惨与其说是恐怖片不如说是文艺片很多致敬恐怖经典的地方以及气氛烘托的很好但对于我们这些没有信仰的人想理解西方的恐惧确实不易

万物皆可为女巫，皆是魔鬼动摇人类信仰的工具，确实是一部看完之后让人不寒而栗的恐怖电影，配乐和桥段都相当不俗，剧情简洁明了，结尾10分钟相当震撼。

魔鬼来自于我们之间。一直不太吃西方宗教驱魔女巫这一套，但《女巫》落在白人进入美洲的新世界开端，自带了中世纪暗无天日的尾声，凄厉不绝的音效和角色平衡感处理得不错。恐怖来自家庭内部的分崩，男权对女性的审判，正如撒旦来自最虔诚狂热的信徒——他们不容许有任何一点点的背叛与亵渎。

6/10。基督教对女巫的恐惧来自父权社会构建的牢笼，质疑传统权威的女性被迫害和猜疑而冠以女巫的恶名。开场父亲顶撞审判官被告之驱逐时，母亲对父亲的抉择逆来受顺，还未丧失独立性的托马辛表情诧异，这就埋下了父权形象在托马辛心中瓦解的种子，当父亲企图将托马辛嫁人换取农场，还偷走妻子的银杯嫁祸她，想彻底把托马辛变成父权秩序的附属品，她大声指责父亲是伪君子，而林中的女巫象征对父权体系的复仇，老女巫将婴儿拐走捣成人肉滋补膏（破坏女性的生育义务），年轻女巫则用性感的身体诱惑凯勒布吃下毒苹果在着魔中去世（夺取男性气质），结尾黑色山羊撞死了虚伪的父权，把一切看在眼里的托马辛手刃作为父权帮凶的母亲，与魔鬼签订契约去林中赴女巫的集会，代表她正式加入反抗父权的异端。从[女巫]到[灯塔]，大脑恐惧下支配的幻象成为恐怖片新浪潮。

撒旦化身黑山羊害她全家，女孩初脱学写字入我魔教。

我：文化水平的低下看不懂。。。

就这样！！！然后就没啦？？？？？

故事所处时代的特性很诱人，“女巫”有多种化身，不祥的动物、也是对人(信徒)的罪的指控，最浅显的即是女性地位失落的体现。配乐做得最出色，进阶地渲染着角色心底的紧张不安，最后女巫的群舞则近乎释放。聆听你祷词的不只是上帝，不成人就成魔。演惯疯魔角色的KateDickie阿姨这回明显还没过足瘾

公羊夺命，乌鸦啄心。林中女巫，凌空而舞。

邪

【B】被父母排斥的女儿，这个题材实在太适合让中国来拍了……摄影惊人的好

浓郁暗黑的中世纪风格，“人生而有罪"的原罪主旨贯穿全片，一个家庭的以点窥面，突显宗教彼时的社会功能；室外自然光阴沉逼人，室内烛火高度明暗对比，如同走进”时间的暗影“；配乐一绝，如万千小虫抓挠撕咬，泛起层层鸡皮疙瘩，戛然而止却不见鬼影，心理层面的诡异更让人不寒而栗。

一部沉稳高冷的恐怖片，一部不一惊一乍的恐怖片，一部精致考究的恐怖片，一部拍出了诗意的恐怖片，一部脱离了低级趣味的恐怖片，给五星又何妨。

作为恐怖片一点不吓人，你咋不上天呢？

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